兩京童謠曰："不怕上蘭單，唯愁答辯難。。，。使飛廉等于所近之國，侯服之內，使烽燧相續。。，。

"後來由于崔造的舅舅源休給叛逆朱泚做宰相，怕受牽連，心情憂悶，宰相府的公文到了，他更加驚憂。。，。于是率領剩下的數千人逃奔魏，而突厥過去和茹茹有仇怨，就派人給文泰三千匹馬，求請文泰殺了壞等人，文泰答應了。。，。（出《玉堂閑話》）　　長安城有個孫家的宅院，孫家在這裏已經住了好幾代了。。，。"父許之，由是虔潔焚修，夙夜無怠，經數載，倏爾能言，抗音清辯，超于群輩。。，。居士在紙箋上立下保證，說到期一定兌現，並且說："觀音殿工程已經停工多日了，我把神丹留在這裏，你不要多慮。。，。

曹進痛疼難忍，又想不出什麽辦法來。。，。劉璠將死時對監刑官說："你替我告訴我的兒子，多准備些紙筆放到我的棺木裏，我一定要告他。。，。人們都說他有燒煉丹藥點化金銀的法術。。。　　陳岘　　閩王審知初入晉安，開府多事，經費不給。。，。鞏縣陶者多爲瓷偶人，號陸鴻漸，買十器，得一鴻漸。。，。澄，有人寫作佛圖澄，有人寫作佛屠澄，都是因爲根據梵文音譯時出現的不同而已。。，。

你若能甘心貧寒而專心修學佛道，不走仕宦之路，祥福就會增加而喜極則雙雙消滅。。，。"薛邕即驚訝又氣憤，沈默著不高興。。，。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？

嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。（出《異苑》）　　王徽之在宋文帝元嘉四年任交州刺史。。。（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。（出王子年《拾遺記》）　　越王進入吳國時，有個紅色的鳥跟隨著他來回地飛，所以越王勾踐就滅了吳國而稱了霸，于是越王就建起了一個望鳥台，說這紅鳥是吉祥之物。。，。常持金剛經，願與亡父母念八萬四千，多有祥瑞。。，。"又杯渡比丘在彭城，聞什在長安，乃歎曰："吾與此子戲，別三百余年，杳然未期。。，。

呂湮馬上推薦崔器爲吏部侍郎禦史大夫。。。其妻诘紹曰："君有盛名，官至清近，宜慎所交。。，。唯一女爲巫山民妻，有男傳授秘訣，將卒，戒（戒字原阙，據明鈔本補）家人勿殓，經七八日再活，不久卻殒也。。，。合家念觀世音，俄然雲起雨注，得免死也。。，。時劉仁軌爲刺史，方好其事，爲人所告，遁而獲免。。，。

所謂可信，就必經能讓人親眼目睹，這是你們所不能做到的。。，。在上唇上邊突然間長出一片多余的肉，好象展開的兩支手那麽大，下面可以蓋住他的嘴，形狀醜怪的樣子實在說不出來。。，。文宣帝命人安排飯菜，吃過飯後，向禅師請求道："聽說法師在金剛神那裏祈求得到了大力氣，今天想開開眼界，請法師略爲施展一下，可以嗎？"禅師說："當年我所有的力氣，只是人力而已；今天要爲陛下顯顯神力，樂意看嗎？"文宣帝道："請讓我們飽飽眼福。。，。；？産、祿之誠，可不懼哉？臣今爲陛下用臣言未晚。。，。？、"兆于是懸祖仁首于高樹，以大石墜其足，鞭棰之，問得金及馬。。，。

貴人等以炤狂悖，爲後主所容，但笑而不責。。，。現在病得很厲害，大概治不好了。。，。因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。獄卒又去召喚那些畜生，畜生們憤怒地說："逆賊殺死了我們，如今我們要喝你的血。。，。況此兒襁褓喪母，豈可複離其父乎，設使以此獲罪于明公，亦甘心矣"。。，。騰誓志弘通，不憚疲苦，冒涉流沙，至乎雒邑。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝婁師德任揚州江都縣尉。。。（出《報應錄》）　　唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。。，。

最初還是一天裏有一兩次這種情況，到後來病就加重了，刺他的人來的次數也稍有增加，他的滿身都變成了瘡傷，直到連呻吟的力氣也沒有了。。，。常監在從事院話道，師儒續入，常監甚輕之，微不爲禮。。，。同寺的和尚中有些人曾販賣過經書和佛像，也害怕了，立刻拿出錢物，建立功德，拿義孚作誡鑒。。，。吟玩久之，然雖諷讀，即不能曉其義。。，。汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。昉且欲食之，鬼王白曰："師若常住此，當餐鬼食；不敢留師，請不食。。，。；

"有個叫陳征虜的，全家人都對寶志十分熱情，寶志曾爲他顯示過自己的真面目，形相光澤像菩薩的塑像一樣。。，。一經審問就招供伏法，我收回了被他們搶去的財物，全部交給了母親，並請求讓我出家。。，。你可要好自爲之呀！"李恒生性急躁，又加出身貧寒之家，只關心仁宦之途會官至什麽級別，毫無研究修學佛道的興趣。。，。！不一會兒，便見有座寺廟出現在眼前，寺廟輝煌壯麗，多由金銀瑪瑙等七寶鑲嵌而成，極爲莊嚴，又見寺廟前面有十多個石人，他們都進行了禮拜。。，。