”梁冀平常也聽說朱穆的名望，于是便征召他，讓他掌管軍事，十分信任和重用。。，。先葬十余日，有大鳥高丈余，集震喪前，俯仰悲鳴，淚下沾地，葬畢，乃飛去。。，。所以當國家發生戰事的時候，人們穿戴蓑農竹笠，一並登車，身穿镗甲，手舉鋒刃，不停地忙于打仗；當國家太平無事的時候，人們就放松腰帶和佩飾，行走時玉飾相擊發聲，儀態從容，不慌不忙。。，。；又安丘男子毋丘長與母俱行市，道遇醉客辱其母，長殺之而亡，安丘追蹤于膠東得之。。，。謙德之光，《周易》所贊美；滿溢之境，道家所戒備。。，。；

臨終前，他對兒子虞恭說：“我以忠正之心事君，自覺于心無愧，所悔恨之事是任朝歌長時殺賊敷百人，其中怎能沒有冤枉的。。，。他的祖父許武，被太守第五倫舉薦爲孝廉。。，。

昔日晏嬰不被白刃所屈服，南史不曲筆以求生存，所以能身傳圖象，名垂後世。。，。荀爽嘗就谒膺，因爲其禦，既還，喜曰：“今日乃得禦李君矣。。，。周景纔開始管理事情，輿太尉楊秉舉奏各種奸邪狡猾之人，自將軍牧守以下，免官者五十多人。。，。

論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編制國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。等到窦憲立功，回來後爲大將軍，威震天下，又出外屯兵在武威。。，。您同玄鶴有故舊啊，回到母親身邊而後得到安甯。。，。

由是言之，食者乃有國之所寶，生民之至貴也。。，。那些阿谀奉承者，則因公褒舉，以報私恩；有違背他們心意的，必然尋事中傷，發泄他們的忿恨。。，。；子融，有俊才，好黃、老，不肯爲吏。。，。、陽性純所以能施予，陰性順所以能化育，以禮制來助成歡樂，並節制宣泄其精氣，這就能多子多福多壽了。。，。

顝羁旅而無友兮，余安能乎留茲？顧金天而歎息兮，吾欲往乎西嬉。。，。？結果百姓都心懷仁愛，沒人互相欺騙或侵犯。。，。

他說：“昔日我先父以身殉國，我爲臣子，不能除殘複仇，有何面目朝見明君呢！”于是與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共同攻打李雇、郭泛，以報殺父之仇。。，。！、自以爲起不來了，就寫了一道遺令給兄子說：“大丈夫生于世間，隱居沒有許由的高潔操行，出仕沒有伊尹、呂尚的功勳。。，。、”其後，因事罷免了司徒劉崎，提拔周舉爲司隸校尉。。，。連衡者六印磊落，合從者骈組流離。。，。