（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。及趙入相，自前吉州新淦令來谒，大喜，給恤甚厚。。，。忽見廚中有燭炬，漸升堂陛，直入臥內，去地三尺許，而無人執，光明若晝。。，。"于是請上殿，登上繡座，念七遍經。。，。"既而歎曰："此句複似向谶矣，然死生由命，豈複由此。。，。

　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。不一會兒，師傅便拄著拐杖出門了，大家只好緊跟在後面。。，。伯達才冠便患，囑于父兄："疾必不起，慮贻後患，請送山中。。，。

市內有大坑，水潦停注，常有群豬止息其間，續生向夕來臥。。，。"王曰："曾作何功德？"雲："唯曾造金剛經一。。。？冥王庭前東西遊廊下都垂著簾子，冥王來了就坐在王掄站著的那個屋子的簾下，這時慎矜兄弟進來了，見王都齊聲喊冤。。，。豈禍患不可前告，神道所秘，莫得預聞乎？（出《窮愁志》）　　李德裕曾經說過：他三次遇到異人，這三個異人並非蔔卦算命的，都是遁世的隱士。。，。？

霍璋說："平時知道他研究學問，但沒看見他的文章。。，。至今僵僧的刀傷缺齒，分明還在。。，。視其足，半胫已上，血肉焦幹，膝已下，紅爛如炙。。，。

到他任中丞時，有一位閩中的隱士叩門求見，德裕下床相見，隱士對他說："眼前的局面不會長久。。，。呂光的弟弟呂保，有個兒子叫呂超，小名叫胡奴。。，。源聞酒能忘憂，請奠以醇醪，或可消釋耳。。，。　　周超　　宋初，義興周超爲謝晦司馬。。，。樂生說："我是自己誣陷死的，一定不會逃跑，請求去掉刑具，讓我洗個澡，見妻子和兒子一面，再囑咐一下家裏的後事。。，。"後承生昭，位輔吳將軍，年九十，虵鹄之祥也。。，。

不數程，晚臨野岸，舟人素窺其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯爲拯溺之勢。。，。　　治針道士　　德宗時，有朝士墜馬傷足，國醫爲針腿，去針，有氣如煙出，夕漸困憊，將至不救，國醫惶懼。。，。他常常在酒店裏挨個座位要酒喝，也不見他醉。。，。

但他的父母總是爲他不吃飯而擔憂，後來終于逼著他吃木耳，于是又跟從前一樣地吃起飯來。。，。貴人曰："汝自無罪，但以實對，必無憂也。。，。"苦苦的哀求了多時，那個被打死的婢女也不同意，只是要他償命罷了。。，。和尚死後，整個住宅常聽到念經的聲音不斷。。，。

"張某因此默然如落深坑一樣，因此得活。。，。仰頭看屋，而複俯指陛下腳者，足也。。，。

襄陽有客僧，不持僧法，飲酒食肉，體貌至肥，所與交。。，。會豫章邸吏姓楊，鄉裏舊知，同宿于是，因教己雲："凡行旅至此，未嘗不禱金天，必獲夢寐之報。。，。可是你半夜起來沒有喂牛，趕緊去喂它。。，。司空薛公因此讓軍隊戰傷嚴重的士兵，答應他們在那裏居住下來。。，。他們走到一座高山上，那使者把他推下山去。。，。今日出道德坊南行，忽見空中有火六七團，大者如瓠，小者如杯，遮其前，不得南出。。，。

也有肩膀，兩只手臂各有幾寸長，分不出大臂小臂臂肘手腕手掌來，只是在兩塊圓圓的肉上各生出六個指頭，才一寸多長，都有指甲。。，。韓至京，威勢愈盛，日以橘木棒殺人，判桉郎官每候見皆奔走，公卿欲谒，逡巡莫敢進。。，。明日將竊取其案，已不及矣，竟殺其僧。。，。欲往寺內，至寺門，鬼遮不令入。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。

然後，又看了看袖筒裏說："嗬！弄錯了。。，。！　　崔圓　　崔相國圓，少貧賤落拓，家于江淮間。。，。路逢少年畋獵，割鮮野食，倚樹歎曰："張寶藏身年七十，未嘗得一食酒肉如此者，可悲哉！"旁有一僧指曰："六十日內，官登三品，何足歎也！"言訖不見。。，。！只有衣服，被褥、帽子和鞋了，這些東西變賣了也許能夠一次佛會的費用。。，。、倏爾與船中數人，同睹北岸有光，狀如村火，喜曰："此必是陽火也。。，。將加誅戮，二子曰："我初不敢若是，蓋師之見誤也。。，。