不然絕粒升天衢，不然鳴珂遊帝都。。，。一見之後，令于學院中與諸表話論，不近詩書，殊若土偶，唯與小臧賭博。。，。至德二年，他曾經到終南山去旅遊，遇到風雨，就住在山中。。，。

仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。"麻姑想要見一見蔡經的母親和婦人侄女，當時蔡經的弟婦剛生孩子幾十天，麻姑望見就知道了，她說："唉！暫且停步不必前來。。，。！僖宗乾符年間，進士司徒鐵與李球相別已三十多年，相別時李球六十歲，胡須已經白了，垂在胸前。。，。

他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。諸老人須發畢白者，子訓但與之對坐共語，宿昔之間，明旦皆黑矣。。，。王先生把他的女兒叫作七娘的叫來，原來是一個老太太，七十多歲了，頭發全白了，扶著拐杖來到。。，。後來五十多年，杜巫賣盡家産燒煉丹藥，終究沒有煉成。。，。衛士回去奏報唐玄宗，不久，唐玄宗打發使者到山裏祭祀他們。。，。

他見到李氏的衣服顔色，再三地贊歎，就把李氏的披肩借來觀賞。。，。　　陳師　　豫章逆旅梅氏，頗濟惠行旅。。，。及見根爛，告玄真來共取，始食之。。，。既到宮中，見韓君司命曰：'汝九世祖有功于國，有惠及人。。，。仙師拿了三個白石丸和一杯酒給了杜子春，讓他趕快吃下去。。，。

不一會兒，有三個穿大紅衣服的人從空中降下來，跪在少玄面前，進獻精美的食品，喝了三杯酒，手拿功章而去。。，。　　韋丹　　韋丹大夫及第後，曆任西台禦史。。，。十七日，縣令親自焚香禱告請求，那天晚上四更時，牛驢受驚，只見牆上荊棘中有衫子。。，。當時是元和十三年，子威將要回京城，一天晚上，住在骊山的旅館中，聽到大街上非常喧嘩，詢問店家是什麽原因。。，。帝歎曰："葛公有道，亦不能免此乎！"乃登四望山，使人船鈎，船沒已經宿，忽見玄從水上來。。，。！山川間之，將子無死，尚能複來。。，。

"李紳也確有以經國濟民爲務的大志，不想留住這裏。。，。"有時她自己吟詠，悲傷得自己不能控制自己。。，。遠無子孫，鄉裏人累世相傳供養之。。，。不然，即使心志再堅定也是沒用的。。，。

我是東極真人，你的同姓，這是《黃庭》寶經，我作的注解。。，。仙玉策馬追趕，常常只離他十幾步，卻不能追上他。。，。有群仙所居，上元女仙太真者，即貴妃也。。，。武獻公蕭穎胄疾笃，謂诜曰："推其曆數，當無辜否？"答曰："鎮星在襄陽，荊州自少福，明府歸終于亂代。。，。？

吾與汝觀道之纖芥，未造其玄微。。，。家人不即葬之，三日而活，久能言。。，。數月余日，偶然遇到一個賣玉的老頭說："最近我接到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉，郎君懇切尋求到這種程度，我當寫信指引你去。。，。他心裏想去什麽地方，身體就立即到什麽地方。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。

"這天晚上，人們聽到了風雨之聲。。，。梁伯雖然從度世那裏知道了一些道術，但不知道柱子下面埋著神仙藥方的事。。，。有一次，仙人路過她家飲酒，就用素書五卷抵押酒錢。。，。诏令立宅，供帳皆是绮繡，遺黃金千镒。。，。走幾十裏，遇到一個險峻的山崖，高有一百多丈，道士騰身而起上去了。。，。君賢再拜跪曰："家財不足，不知何以奉答恩施，唯當自展驽力，以報所受耳。。，。

曰："吾聞仙人不死，脫有死者，乃屍解也；不然何變異之如是耶。。，。；"逍遙如寐醒，方起，將欲拜，忽遺左足，如刖于地。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝有一位禦史姚生，罷官以後住在蒲州東面的一座小城。。，。（出《續仙傳》）　　王老，是坊州宜君縣人。。，。同座的人很奇怪，張子道說："我七八歲時見他時，他就是現在這副容貌，現在我九十多歲了，他仍是一副少年的面孔。。，。張果把藥敷到牙床上，接著再睡。。，。

後忽辭雲："某久此爲客，將有沒化之期。。，。食頃，鶴已擒得白兔來，令投釜中，固濟煉之。。，。然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。嚴士則連連敲門，敲了很久，竟然沒人出來。。，。