桓帝末，以六郡良家子爲羽林郎，從中郎將張奂爲軍司馬，共擊漢陽叛羌，破之，拜郎中，賜缣九千匹。。，。”臣認爲殷、周施刑不依據三正，而能將天下治理太平，沒有災害。。，。、審所貶黜，變複之征，厥效何由？分別具對，勿有所諱。。，。？

’雖臨時戲笑之言，非至親之笃好，胡肯爲此辭哉？懷舊惟顧，念之淒怆。。，。？董卓正在擺酒筵作樂，堅壽徑直上前質問，用大義責備他，並磕頭流淚。。，。左雄上書陳述政見說：我認爲安定遠方與敦睦內地的根本，在于使百姓清靜無擾，使百姓清靜安甯的根本措施就在于任用賢才，而任用賢才的原則就在于有賞有罰有升有降。。，。進乃使黃門令收碩，誅之，因領其屯兵。。，。

到京師後，考試他的章奏，安帝認爲胡廣是天下第一名。。，。桓帝能夠立爲皇帝，曹騰與長樂太仆州輔等七人有參預決策的功績，都被封爲亭侯，曹騰被封爲費亭侯，升任大長秋，加位特進。。，。”囂曰：“生言周、漢之勢可也；至于但見愚人習識劉氏姓號之故，而謂漢家複興，疏矣。。，。；、

怒力謝關東諸公，勤以國家爲念。。，。這一年的七月，天子下诏書要蔡邕與光祿大夫楊賜、谏議大夫馬日彈、議郎張華、太史令單揚到金商門，而後延請到崇德殿，要中常侍曹節、王甫來向他們詢問災異和消除變故所應該做的事情。。，。、苟圖危宗廟，剝亂國家，親疏一也。。，。自是後，諸王賓客多坐刑罰，各循法度。。，。

今乃欲滅我曹種族，不亦太甚乎？卿言省內穢濁，公卿以下忠清者爲誰？”于是尚方監渠穆拔劍斬進于嘉德殿前。。，。？神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。是時，徐方百姓殷盛，谷實甚豐，流民多歸之。。，。九江山中賊寇作亂，連續幾個月不能平息。。，。又任命朱儁爲光祿大夫，政任屯騎，不久任命爲城門校尉、河南尹。。，。、漢末寇賊從橫，皆敬胤禮行，轉相約敕，不犯其闾。。，。

”宏曰：“義兵鼎沸，在于董卓，況其黨與乎！若舉兵共討君側惡人，山東必應之，此轉禍爲福之計也。。，。！足下仁笃，照其辛苦，使人未反，複獲郵書。。，。到呂後代行皇帝職權，就以張卿擔任大谒者，出入臥室，受命傳達诏令。。，。弼忤宦情，雲犯時忌，成仁喪己，同方殊事。。，。太保甄豐推舉他爲步兵校尉，崔篆推辭說：“我聽說攻打他國不向仁者請教，打仗之事不問儒者。。，。

後來顔平、王忠死在獄中，寒朗便自己將自己拘禁起來。。，。、”郭鎮隨即下車，持節向閻景宣诏。。，。”太後怒，遽征忠爲司隸校尉，以相威臨。。，。光武承王莽之余，頗以嚴猛爲政，後代因之，遂成風化。。，。那些錢布、刀劍、衣物，前前後後送來多次。。，。、王者承天地，順四時，法聖人，從經律。。，。

其中見于《漢書》的二十五，《漢記》四，都刪修潤色，以完備本體。。，。誠怪陛下複忍孽臣之類，不悉殄滅。。，。