魏征有意爲難，過了一個多月也不擬文授官。。，。（出《歙州圖經》）　　佛教僧侶法度，黃龍人。。，。寢（"寢"原作"寤"，據明抄本改。。，。從此以後再也沒喝過酒也不吃肉，不殺生命。。，。及祿山亂，肅宗收西京，將還秦，收陝府，獲刺史窦廷芬。。，。屈岩于是選了祭祀的地方，建築了祠堂把菩薩搬了過來。。，。

（出《報應錄》）　　唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。。，。乃取烏梅並以飼馬，馬齒楚，不能食，竟以是致死。。，。則曰："少年無賴，曾在軍伍，常于佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。。，。而那女子還在桑樹上面，則是村裏人盧叔倫的女兒。。，。吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。　　杜可筠　　唐僖宗末，廣陵貧人杜可筠年四十余，好飲不食，多雲絕粒。。，。

（出《三水小牍》）　　河東人裴光遠，在唐朝龍紀己酉年調官授予滑州衛南縣尉。。，。至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。

一個月後的一天，有一匹妖馬，鬃毛與馬尾都有被燒的痕迹，進中陽門，出顯陽門，頭沖著東宮，哪裏也進不去，向東北方向跑了，眨眼之間就不見了。。，。事情過了幾年，他奉命去廣陵，住在一個旅店裏，看見一個婦人賣花，特別象他所殺的那個婢女。。，。您也是針灸好手，但是紮錯了穴位。。，。（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。

等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。當時杜宰相都督維揚，兼管鹽鐵。。，。　　乾符僧　　唐乾符中，有僧忘其名號，恒以課誦爲業，未常暫廢。。，。然而佛的教義是不能诋毀誣蔑的。。。妻兒環哭雲："沒已七日，唯心上暖。。，。晉帝爲送他回山，給了他優厚的饋贈和照顧。。，。

天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。。，。（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。不到十多年的時間，汪鳳的妻子、孩子，以及家裏的仆人等，幾乎全死了。。，。、二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。那天晚上婦人又來拜謝，高興地對他說："你的護愛太深，難以報答，即使是在冥昧處，也有所相通。。，。

有軍謀陳岷，比事梁，與漢賓熟，密問張曰："天子改換，且是何人？"張色莊曰："我當面奉宣诏魏王，況大軍在行，談何容易。。，。？今先帝登遐未幾，遽自封崇私室，立諸武爲王，誅斥李宗，自稱皇帝。。，。（出《冥報記》）　　有個姓王的骁騎將軍，代郡人。。，。既訖，張以含胎馬奔奉之，巫曰："神只許其母，子即奉還。。，。

質潛志其事，自是疾漸平愈，後果十四年而終。。，。當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。

思元複活後的第七大，又准備了大型的祭典，祭典結束後他又死了。。，。安居就象他說的供寫出通死名來。。。"思玄怪之，答曰："母年四十三時，有異僧教雲：'汝欲長壽否？但念金剛經。。，。？（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。

）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？江陵舊俗，孟春望夕，尚列影燈。。，。