人問之，法和曰："吾前于此洲水幹時，建一刹，語檀越等，此雖爲刹，實是賊摽，今何不白摽下求賊也。。，。　　周靖帝　　周靖帝大象元年夏，荥陽汴水北，有龍鬥。。，。

作這詩還不到一年的時間，劉希夷就被壞人所殺害。。，。一個和尚叫法寶很喜歡聽怪事，這些事他都聽全了，就傳開來。。，。"時國忠以宰相領西川節度，崔既谒見，甚爲楊所禮，乃奏崔公爲節度巡官，知留後事。。，。轉眼之間變成四個，漸漸又多，最後到滿屋都是，時間長了就消失了，不知道去向。。，。又雇了工匠給佛像續上右手，造了經書四十，還另建了一座做佛寺的房子，一年之內病就全好了。。，。市人及行客就觀者極衆，投餅與者，不可勝數。。，。

遊靈隱寺，夜月極明，長廊行吟，且爲詩曰："鹫嶺郁苕峣龍宮鎖寂寥。。，。看那上面有火光迸出，火焰像風雷似的。。，。

揆既谒璆，璆素聞其才，請爲表三通，以次上之。。，。其塔本基，雖因劉曜，仍是穆王立寺之處也，又是迦葉如來之古寺也。。，。"夫人給他東西吃又送給他五百個錢。。。"行可百余裏，至一城府，屋宇甚整，使者將至府所，如局司之處。。，。（出《逸史》）　　唐德宗貞元年間，有個孟員外，年輕時考取進士，多次未中。。，。那個和尚又說："看看有沒有蒜？"司戶的家人說："蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。？

禅師大歡喜，清旦食訖，澡浴，著淨衣，入淨室，受八戒，口含旃檀，燒香懸幡，寂然抄寫，至暮方出。。，。（出《逸史》）　　唐朝的盧叔敏，住在缑氏縣，就是已故的太傅文貞公崔祐甫的表侄。。，。

"遂解衣入水，抱一睡龍出，腥穢頗甚，深閉兩目，而爪牙鱗角悉備。。，。齊諧把他當師父服侍，于是爲他作傳，傳記中寫他始終這麽神奇，具體事例無法一件件都寫進去。。，。

蠶的卵像燕省卵那樣大，産在扶桑樹下面。。，。常監西屋的一個老和尚病重而死，王太尉說："這回常監的災難可以免除了！"師儒說："必須是身體強壯沒有疾病的。。，。！"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。有個黃龍僧人昙無竭，誦讀觀世音經，淨修苦行。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。國家可以明令趙國人，一律不許到佛寺去燒香禮拜，以維護舊有典禮的規定。。，。

不久，忽見天王院裏來了一位神仙，自稱是山嶽川流之神。。，。"法義固請隨，僧因請王筆，書法義掌中作一字，又請王印印之，曰："可急去還家，憑作福報，後來不見我，宜以掌印呈王，王自放汝也。。，。又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。"王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時複作人來，語雲："我爲生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。。，。

暫隱居在江邊蘆荻中，誦讀法華經，七天不吃不喝。。，。"明帝認爲他說得很對，立即派遣郎中蔡愔與博士弟子秦景等人出使印度，尋訪佛法。。，。"識者以爲禁者止也，至安樂（樂原作藥，據明抄本改），時乃止（原無止字，據高僧傳補）耳。。，。貞觀年中，因病將死，告訴他的友人慧廓禅師說："雖然如此誦讀經書，也只希望能有效驗。。，。忽有暴風揚塵，起自軍門而南，蟠折行伍，拔大旆十余以登。。，。

于是韋安石就叫河南令秦守一將小妾捉來嚴刑拷打，小妾痛苦不堪，竟然屈打成招。。，。蕃王令穴肩骨，貫以皮索，以馬數萬蹄配之。。，。漸漸深入，遙聞大聲呻（呻原作叫，據明抄本改）叫，不可忍聽。。，。第二天，劉氏夢見一個道士拿著書簡來到面前，道士用書簡在她全身上撫弄，她的體內有一股白氣往上升騰，好像縷縷炊煙。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？什曰："不可在此，必見狼狽，宜徙軍隴上。。，。