及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。。，。　　宋申錫　　唐丞朝宋申錫，初爲宰相，恩渥甚重，申錫亦頗以致升平爲己任。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。蘭雲："世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。。，。如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。

敢問一問李生犯的是什麽罪嗎？希望能得到您的指教，好在將來做爲警誡。。，。？"父出村外，遙見兒走，大呼其名，一聲便住，城灰忽然不見。。，。由此可以辨認刺蜜與面粉是假冒的。。。你怎麽如此了解我的心意呢！"酒喝完後，張佐見老翁滿臉喜悅，便小聲請求道："小生愚昧寡聞，願聽先生賜言以廣見聞，不敢有什麽別的非份之想。。，。！其後出爲眉州刺史，改爲益州長史，敕賜紫绶。。，。

俄見馬已備在階下，不得已上馬去。。，。張應病重，派人招呼昙铠，去了幾次昙铠都不在。。，。十五日，善得病，唯雲叩頭，旬日而死。。，。二個官吏推落他，于是李虛蘇醒了。。，。長慶二年三月辛卯，蘭荪已經出嫁，元溥夢見一人，披著青衣手裏拿著象簡，跪在地上參拜，急促而流著眼淚說："我就是蘭荪的父親，感謝您的恩德，怎麽才能報答呢？我曾聽說陰德是能夠感動天地的，現在您的壽限將要結束，我應該到上帝那裏給你請求，所以來奉告。。，。？徑往鍾山寺訪問，都無有黃頭者。。，。

有一天，東市有個筆生，叫趙太，輪到他設宴請客了。。，。每當到了一更之後，就喘息流汗；二更後就好了。。，。；于是就談起夜晚的怪事來，就派人打開房門，揭開銅盆來看，盆下面扣著的那個大蛤蟆已經沒有了。。，。興少崇三寶，銳志講集，什既至止，仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經。。，。

我國家自革隋亂而治，至于今日，亂將生矣。。，。乃謂其屬曰："法之興廢，在此一舉，今不至誠，後將何及。。，。

因此得了病，雖然他多次表示後悔道歉，但劉還是總來不停。。，。去逸因蹤辔彎弧，一發而中，則命從騎挂之而行。。，。（出《冥祥記》）　　晉朝周珰，會稽剡人，家中世代奉法。。，。"法朗等先嫌讀經沙門無慈愛心，聞已，乃作禮悔過。。，。若如師言，則先帝王無省方之文乎？"安曰："若銮駕必動，可先幸洛陽，抗威蓄銳，傳檄江南，如其不伏，伐之未晚。。，。？

（出《異錄》）　　隋朝時並州盂縣有個叫竹永通的人，曾經向寺院裏借了六十石糧食，許多年了不還給寺院。。，。"我笑著讓他占蔔，老頭就擺上了卦，歎息了一聲說："你前生有兩個妻子，你全都辜負了他們。。，。"王聞，合掌歎曰："功德甚大，且放還。。，。

"鬼王說："追拿何馬師！"差吏說道："何馬師的壽命未盡。。。！掘取諸喪，歸其家葬之，亭永清甯。。，。南山上有個叫白皎的人，法術通神，可以請他來，遣召行禁。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。

而曹進中堂遙見，乃昨之所夢者也，即延之附近，告以危苦。。，。即今西京大興善寺像是也，亦甚靈異。。，。愈有詩雲："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。

如果找到了您，一定要全家人出來哀求祈禱，則一定能免除災禍。。，。襄陽有客僧，不持僧法，飲酒食肉，體貌至肥，所與交。。，。"後果入爲著作郎，出爲真定太守，又改爲京城守，超又謂汜水令嚴迥雲："公宜修福。。，。

後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。問命，相面的人說："郎君你的相貌神采。。，。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？"他便把兔子皮釘在地上，塗抹好了，在上面用朱砂寫了一道符，咒語只有一句話："恨校遲，恨校遲。。，。每天清晨，我常准備飯菜祭祀他們，從這以後您的病痛也就消除了，大概是他們顯靈了。。，。