因問紳曰："頗知唐若山乎？"對曰："常覽國史，見若山得道之事，每景仰焉。。，。？雖然積蓄很多功力，但口業還沒消除。。，。"諸客皆大驚，因盡以事對，或告于太守。。，。克意一幅，繕劄稍嚴，而官位之中，竟箋一字。。，。

等到後來她成仙走後，香氣滿室，弟子將要爲她安葬，擡起棺材覺得很輕，就打開棺蓋，只見到一雙舊鞋而已。。，。村人皆曰："此中無梅家，亦無爲道士者；唯淮南嶽廟中，有梅真君像。。，。；忽聞戶外人言雲：'太乙遣使來召杜燮'，又聞除其戶土，良久引出。。，。及旦，則有內官馳馬前至，督各舟楫。。，。

開成二年春，前往東洛嵩山，帶著三四個家僮，與和尚一起登山遊曆，沒有地方不到，幾個月後才停止，滯留在那裏。。，。因令不動其衣，閉其戶，以棘環之，冀其或來也，至十八日夜五更，村人複聞雲中仙樂異香從東來，複下王家宅，作樂久之而去。。，。

"十五日天大亮時，一位仙使來到了，他不說姓名，拿著三道符，傳達金母的命令，讓謝自然把它全服下去，又拿六小塊桃令她吃；謝自然吃了三小塊，余下的又拿走了。。，。；"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。他冬夏都穿單衣，十冬臘月，人們見他頭發長得一丈多長披蓋在身上禦寒。。，。象常住弟子駱廷雅舍，帷下屏床中，有數生論左傳義，不平。。，。子其勖哉！"青童君又曰："子不更聞上道內法（法字原阙。。。！

他當時在縣衙當個小官吏，但風度潇灑，心胸寬廣，沈默寡言，也從不依附什麽有勢力的人，常被人看作傻子。。，。鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。"續有一人，駕黃龍，戴黃旗，道以笙歌，從以嫔嫡，及瑤幄而下。。，。

田晉公軍容，問至京國幾年安甯，曰："二十。。，。有一天，忽然有一個女子，從西邊乘馬而來，穿青衣的老少幾個婢女跟隨在她的後邊。。，。恰好費長房進太守府，那鬼怪也來到府門前。。，。"（明抄本，陳校本"願賜上元"作"賜其元元"）夫人使帝還坐。。，。李堅在金泉道場立了碑，並敘說爲謝自然得道升天的原委："天上有座白玉殿堂，老君住在那裏，殿堂的牆壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時有朱筆在仙人名字下注上：'降世爲帝王'或'爲宰輔'一類的話。。，。

薛肇先進了門，就有幾十個人迎接他擁著他上了一個大殿。。，。或露宿壇中，草間樹下，人窺觇之，但見雲氣蓊欝，不見其身。。，。住了幾年後，玄俗與河間王的女兒一起進了常山，時而有人看到他們。。，。這時再看，神兵、武器，一時全都隱去了。。，。、'于是彩童二人捧玉箱，箱中有奇服，非绮非羅，制若道衣之衣，珍華香潔，不可名狀。。，。

慢慢地對他說："人處于天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。先生曰："巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲（長洲二字原缺，據黃本補）元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。，。、

後漢盧景裕、景祚、景宣、景融，兄弟四人，皆爲皇王之師，因號帝師。。，。、樂真人說："你周遊人間，本來有年頭了。。，。"時又有處士伊祁玄解，缜發童顔，氣息香潔。。，。