于是，北魏州、郡地方官中開始有人因爲政廉潔而聞名了。。，。、殷琰和杜叔寶都有投降之意，可是，大家意見不一，又繼續守城。。，。中兵參軍東平人呂僧珍覺察出了蕭衍的用意，也私自准備了船橹數百張。。，。您家先前取代司馬氏一家也是這樣做的。。。”崇曰：“臣以六鎮遐僻，密迩寇戎，欲以慰悅彼心，豈敢導之爲亂！臣罪當就死，陛下赦之；今更遣臣北行，正是報恩改過之秋。。，。；！

庚子（三十日），明帝發布诏令，依照舊例铨敘百官。。，。先是，群盜聚任城荊榛中，累世爲患，謂之任榛。。，。以此居貴位要任，當有致憂競不？夫貴高有危殆之懼，卑賤有填壑之憂，有心于避禍，不如無心于任運，存亡之要，巨細一揆耳。。，。？

喜自柳浦渡，取西陵，擊斬庾業。。，。北魏孝文帝率領大兵乘勝追擊，午後申時追至沔水。。，。　　[6]夏，五月，癸卯，魏高宗殂。。，。”孝文帝說：“如果能夠用道義侍奉神靈，那麽不用特意去迎接，神靈自然而然就會來到；假如喪失了仁義之心，即使是特意迎奉，神靈也不會來的。。，。；

劭曰：“昔人所以固石頭城者，俟諸侯勤王耳。。，。宗城猶未固，王道隆與諸將謀曰：“宗城猶未立，可以借手，上副聖旨，下成衆氣。。，。　　[5]夏，四月，癸巳，更以西陽王子尚爲豫章王。。，。北魏鎮西將軍封敕文向那裏發動進攻，清口鎮將、振威將軍傅乾愛率軍抵抗，大敗封敕文。。，。、　　東昏尤惜金錢，不肯賞賜；法珍叩頭請之，東昏曰：“賊來獨取我耶！何崐爲就我求物！”後堂儲數百具榜，啓爲城防；東昏欲留作殿，竟不與。。，。；！

貝丘婦人列其子不孝，景伯以白其母，母曰：“吾聞聞名不如見面，山民未知禮義，何足深責！”乃召其母，與之對榻共食，使其子侍立堂下，觀景伯供食。。，。！君親如此，無以自安，故帥兵民欲建大義于天下。。，。蕭衍還封文武功臣車騎將軍夏侯詳等十五人爲公、侯。。。、　　[5]戊戌（二十一日），北魏孝文帝回到洛陽，路過了李沖的墳墓。。，。邃爲四甄以待之，使直將軍李祖憐先挑戰而僞退；稚、琛悉衆追之，四甄競發，魏師大敗，斬首萬余級。。，。；、　　辛卯（初四），江方興率領各將領進攻叛軍，建安王劉休仁又派軍主郭季之、步兵校尉杜幼文、屯騎校尉垣恭祖、龍骧將軍京兆人段佛榮等三萬人前去增援助戰。。，。、

翂曰：“異哉王尹，何量翂之薄乎！父辱子死，道固當然；若翂當此舉乃是因父取名，何辱如之！”固拒而止。。，。；！東昏敗，亮出見衍，衍曰：“顛而不扶，安用彼相！”亮曰：“若其可扶，明公豈有今日之舉！”城中出者，或被劫剝。。，。！”說完接過酒杯，一仰而盡飲之，受毒而死。。，。軍出木狹關，雪深二尺，泰倍道兼行，出其不意。。，。　　蕭道成秘密派人通知王敬則。。。宜改其弊，分郡縣爲三等清官，選補之法，妙盡才望，如不可並，後地先才，不得拘以停年。。，。

善屬文，多于馬上口占，既成，不更一字；自太和十年以後，诏策皆自爲之。。，。；胡太後心裏也猶豫不決，侍中穆紹勸說胡太後迅速除去元義。。，。[28]當初，敕勒酋長斛律金擔任懷朔鎮主將楊鈞的軍主，他用匈奴人的兵法指揮作戰，望見塵土便可以知道戰馬和步兵有多少，用鼻子聞一下地面就知道軍隊離的遠近。。，。衍間道夜發，與太子右率蕭诔等徑上賢首山，去魏軍數裏。。，。”于是就命令戒嚴，讓褚緭僞造蕭寶寅的書信，以便出示給僚佐們看，並且在廳堂前設壇，歃血爲盟。。，。　　[21]乙亥（初七），梁武帝上殿策封太子，實行大赦。。，。

賀拔嶽離散的部屬回到平涼，趙貴來到侯莫陳悅處請求由他安葬賀拔嶽的遺體，侯莫陳悅答應了他。。，。道恭卒，靈恩攝行州事，代之城守。。，。

五品之外，又有二十馀州不知處所。。，。于是，東昏侯的各路軍隊望見這一情形，全都潰散而逃。。，。　　薛安都子令伯亡命梁、雍之間，聚黨數千人，攻陷郡縣。。，。、但守險要以逸待勞、彼懸軍千裏，士馬疲弊，破之必矣。。，。、

　　劭自謂素習武事，語朝士曰：“卿等但助我理文書，勿措意戎旅；若有寇難，吾自當之；但恐賊虜敢動耳。。，。；現在高車國在衰敗中奮起，力求報仇雪恥，姷捎谥腫濉⒗嗍舴痹櫻詈笠裁荒軑將敵國消滅。。，。　　戊辰（十七日），北海王元颢攻克梁國城。。，。推舉賢能之才，充任各種官職；修明政治，爲百姓謀求福利，在自己疆界內的百姓就沒有不各得其所的。。，。；其大人之後而官不顯者爲族；若本非大人而官顯者爲族。。。；

今不頻獵，兵士懈怠，安可複用也！”　　爾朱榮喜好打獵，不管寒暑，使軍隊列隊四面圍狩，令士卒一定要整齊劃一，行動一致，即便遇到艱難險阻，也不得逃避。。，。！劉劭馬上繼承帝位，頒布诏令，說：”徐湛之、江湛二人圖謀反叛，逆弑皇上。。，。、這時，北魏孝文帝卻命令拓跋英撤兵返回，拓跋英安排軍中老弱病傷先頭而行，自己率領精壯兵力殿後，以便抵擋南齊追兵，並且派使者去向蕭懿告別。。，。　　[19]己亥（二十一日），劉宋擢升郢州刺史劉秉爲尚書左仆射。。，。到了北魏時期，馮熙、常伯夫先後任洛州刺史，破壞了石碑，將其用來修建佛塔寺廟，于是大部分碑文散落，剩下的堆在野草叢中，僧人、俗家人便隨意拿走。。，。、