（出《北夢瑣言》）　　僞蜀的後主王衍，在從唐朝世襲得來的宅院的位置修建上清宮，在供奉老君神靈的大殿裏，懸挂了唐朝十八代皇帝的畫像。。，。"見楊國忠，雲："公亦富貴位，當秉天下權勢數年。。，。當時物價昂貴，腰裏僅有五串錢，還有一頭瘸驢。。，。

"張華評論說："胡昭擅長書寫隸書。。。丈人埋形雜迹，非證惠眼，不能知也。。，。然後他披頭散發連聲喝叱，蘇子被剖開的肚子就合上了。。，。王晏知道了徐嗣伯用屍枕治病的事後，來問徐嗣伯，說："三個人的病不一樣，卻都是用死人枕頭治療，而且全都治好了，是什麽原因？"徐嗣回答說："鬼附身的人，是中了鬼氣，它附在人身上不離開，所以使人沈滯，必須用死人枕讓它離去，鬼氣飛走，不再附在人的身上，所以鬼附身的人的病就好了。。，。？蛇燒得彎轉扭曲，不一會兒變成了灰燼，它的臭味直擴散到左鄰右舍。。，。《本傳》上說：劉雍前往吳興太守孟靈休處，孟靈休脫襪時，粘在襪子上的瘡痂掉落在地上，劉雍彎腰揀起來就吃啊。。，。

許棠的《洞庭詩》非常工整，被時人稱爲許洞庭。。，。周廣看後說："這人一定是因爲吃得太飽，緊接著又幹了重活，不一會又跌倒在地而引起的。。，。乃命一幹吏，寄錢數千繩，並氈車子一乘，亦近直千缗。。，。便去找那僧人誇耀說，我這兩句的意思沒有和前輩一樣吧？僧人笑說，這意思也有人寫過。。，。？一日告發，李敦舊分，遊河祖送，過于橋下，波瀾迅激，舟子回跋，舉蒿濺水，近坐飲妓，濕衣尤甚。。，。

劉晏剛剛當官掌權，經常去拜訪李廙，他看到李廙寢室的門簾非常簡陋破舊，便暗中叫人用竹子編織了一個門簾，邊緣上不加裝飾，准備送給李廙。。，。他能從聽各國的樂聲中審度出世代興亡的預兆。。。王獻之隸書、行書、草書、章草、飛白五種書體，都達到出神入化的境地，是精妙的藝術品。。，。、或雲，柱下史始變古文，或同或異，謂之篆。。，。

"　　顧邵　　顧邵嘗獨謂龐士元曰："聞子孫人，吾與足下孰愈？"士元曰："陶冶世俗，與時沈機，吾不如子；論霸王之余策，覽倚伏之要最，吾亦有一日之長。。，。；？成德軍節度田弘正對下屬放縱治軍不嚴。。。僧延韋生坐一廳中，笑雲："郎君勿憂。。，。又有一少年，眼中常見一小鏡子。。，。王僧虔雲："謝安入能書品錄也。。。卦成而謂幹曰："是卦也，火水未濟，終有立也。。，。

巡察人員把他認定的人抓住以後，這個人經受不住拷打，只好違心地承認自己是強盜。。，。又郭俊應舉時，夢見一老僧屐于臥榻上，蹒跚而行。。，。緣情染翰，頗及侪流，唯以丹青見知。。，。問他陸績和顧邵誰更強一些？龐士元說："馬跑得雖然迅速，但只能乘坐一人，牛一天只能行走百裏，但是所拉載的豈止是一個人呢！"吳國人無法反駁他。。，。？！　　烏鵲窠　　唐神龍已後，謠曰："山南烏鵲窠，山北金駱駝。。，。公主問："這個曲子叫什麽名字？"王維說："叫郁輪袍。。。？

（出《朝野佥載》）　　盧元欽客居泉州，患了麻瘋病，只有鼻根還未爛掉。。，。到了晚上，他僞造了一份假的皇帝诏書。。，。

于是讓人拿來掃帚，蘸著泥汁，在白牆壁上書寫一丈那麽大的一個"一"字，筆峰蕭脫逸美，很有氣勢，天天有人來觀賞，如同鬧市。。，。韋贻範從中作梗，說："我和他一起坐船，雖然不相識，但船主告訴他船上有朝官。。，。河東魏觊、官任魏尚書仆射，擅長草書和古文，全部通曉它們的精妙。。，。、

有才學有品行的人都遵循科舉的要求。。。"陶弘景起初官拜宜都王侍讀，後來改遷奉朝請，這是一個閑職，定期參加一些朝會了事。。，。

古人說，人生一世仿佛象塵土和依附在土地上的小草一樣微不足道，談什麽榮華與衰敗？榮華與衰敗都有定數的，我們不敢當面說給你。。，。？補缺宋祁在當時負有盛名，士大夫們沒有不想跟他交往的，很快就可望顯貴發達。。，。鄭玄在回去的路上經過一株大樹，便在樹蔭下閉眼休息一會兒。。，。大家既驚訝又高興，揮劍跳舞，丁秀才卻騰躍而去，不知到什麽地方去了，唯有那只銀榼還在。。，。