他少年時就對道家經典有研究，沒有經人指點過，但由于天性聰慧而無師自通。。，。明天讓他來拜見大王，大王試著與他談談。。，。"茂實不測其言，不敢留，聽之去。。，。就走了進去，又走了十裏，走出一個洞門，望見草、樹、岩石和溝壑，全不是人間所有的。。，。、

得仙者亦有九品，第一上仙，號天九真王；第二次仙，號三天真王；第三號太上真人；第四號飛天真人；第五號靈仙；第六號真人；第七號靈人；第八號飛仙；第九號仙人。。，。；李寬活到一百多歲，身體非常輕健。。，。

有時扔朱箓在空中飛，就可以飛到千裏之外。。，。把她領到台階前，陸氏見她美麗異常也大驚失色。。，。初去日，乘酒醉，因求片楮，剪二鶴于廳前，以水噀之，俄而翔翥。。，。他從東街走到西街，饑寒交迫孤苦無靠，不由得仰天長歎。。，。王母謂夫人曰："卿之爲戒，言甚急切，更使未解之人，畏于志意。。，。

如今你們十人設宴，我都得到參與。。，。這兩個人都細皮嫩肉，體態輕盈，氣息芳香，姿態柔美而又賢淑美貌，風華絕代無與倫比。。，。我現在年老多病，只有這個孫女，昨天有個神仙送給我靈丹一刀圭，但必須用玉杵臼搗之一百天，方能吞服，一定能比天老得還晚。。，。"于是讓一位侍女打開一個玉匣，取出一顆珍珠交給崔炜。。，。父母也不能禁止他，有時奪去燈油蠟燭，把他的詩書藏起來，真伯以此爲憂，就來到洪饒一帶，在學舍裏學習半年多。。，。

大約走了四、五裏，打算回來又回不來，只得暫且相互勉勵往前行進。。，。、"（出《逸史》）　　唐朝開成初年，有個進士叫許瀍到河中遊學，忽然得了一場大病，不省人事。。，。有一白衣人長丈余，貌甚異，隨群衆而至，門衛者皆怪之。。，。寺衆見不食，知是異人，敬接甚厚。。，。諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。有同心龍腦之枕，覆雙縷鴛文之衾。。，。

一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰："元晖何爲獨升樓？"球樹下立，覺少饑，乃以舌舐葉上垂露。。，。？太宗不悅曰："日或不食，卿將何以自處？"曰："如有不蝕，臣請死之。。，。？

人學其術者，填門如市，故雲霧市。。，。峽路深僻，上下數百裏，皆無居人，宗仁即與仆輩陰于林下，糧饩什具，絕無所有，羁危辛苦，憂悶備至。。，。當然，《太平廣記》裏收的不只是唐代作品，還有不少是漢魏六朝的作品。。，。"不一會兒，到了滋水驿站，就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子裏，只開一個小洞，用它來給食物。。，。他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。

唯一牛拽步磨以自給，一旦牛死，其妻對泣。。，。葫蘆生常常談論吉凶，沒有說不准的。。，。勤勤懇懇地下世行教以救人，更加對世人求道感到迫切。。，。先所以告篇目者，意是憫其有心，將欲堅其專氣，令且廣求。。，。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。

聽王可交談了以後，非常相信，認爲神仙的變化是無所不能的，誰也不可理解。。，。後一日複出，人射中豬，豬走數裏，入大門。。，。她敘說剛死的情況說："忽然看到兩個青衣童子，年紀大約有十二三歲，拿著一個紅幡來到院子中，喊著我的名說：'韋小真，天上召你。。，。"玄宗大驚曰："銅瓶在此，自何所來！"引入問之。。，。！將天衣來迎，自然所著衣留在繩床上，卻回，著舊衣，置天衣于鶴背將去。。，。

天寶中，李白自翰林出，東遊經傳舍，覽詩吟之，嗟歎曰："此仙詩也。。，。忽然發現一位婦人從金子城裏走出來。。。

到了二十歲那年，父母要把她嫁給李言。。，。情意高逸，不複思人寰之事，觀極。。，。其後嚴公自軍（軍下原有爲字，據明抄本刪）司馬爲北門帥，遂迎尹君至府庭，館于公署，終日與同席，常有異香自肌中發，公益重之。。，。京城裏有一位修道的，和韋丹交遊了一年多，有一天對韋丹說："你喜歡道術的意志很堅定，大概是骨骼不行。。，。