（出《酉陽雜俎》）　　元和末年，鹽城有個腳夫叫張俨，往京城傳遞文書。。，。時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。（出《說苑》）　　呂望在渭水邊上釣魚，釣上了一條鯉魚。。，。"神靈打聽了這兩個僧人的名字，然後說："他們兩個，一人已經轉生到人間，另一人因爲罪惡深重被關在地獄裏，不能把他叫到這裏來，師父可以到那裏去見他。。，。知十便讓割開，裏邊割出來一尊銅佛像，有一寸長，閃閃發光，佛像制作得極好。。，。我的愛子叫文卿，遭到點不幸的事，他愚笨而淺薄，在鄭滑院當官快到十年了，在交接院務的那天，又不明白文書帳簿，欠下的財物可以折合幾萬貫錢或布匹，確實不是他私自占用了，想要冒犯你的嚴明，給他掩蓋一下。。，。

屍體柔軟兼有香味，容貌自然和悅。。，。金剛仙對衆僧說："這是一條龍。。。（出《小說》）　　秦始皇的時候，在臨洮發現了十二個長人，他們都穿著少數民族的服裝。。，。

乃語陳雲："刀子鈍，可爲磨之。。，。沒過多久，又有一條黑龍飛到當陽九宮門上，呂纂改名爲龍興門。。，。

等到他們醒了，見張某倒在竹林下，眼睛和鼻子都淌著血，只有心口還是暖的，扶他到屋裏就死了。。，。）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？"這位僧人打量他一番就出去了，他反手帶上了房門，但門內的插關卻跟原來插的一樣。。，。走了五十裏左右，到了一個府門，府內的官長大驚說："爲什麽錯帶這個小孩來！應當送他回去。。，。！視政之余，因廣浮屠教，由是長安中缁徒益多。。，。若如師言，則先帝王無省方之文乎？"安曰："若銮駕必動，可先幸洛陽，抗威蓄銳，傳檄江南，如其不伏，伐之未晚。。，。？

"持白金器數事而遺女曰："吾此無用處，可以贈爾。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。忽然看見火炬在前面，大家便跟隨著火炬，到了早晨，火炬滅了，于是就到達了昆明。。，。劉敏要求把這塊木頭施舍給寺廟用。。。

這時軍使已經發覺，就跟蹤他們緊追不舍。。，。明抄本作《野人閑話》）　　黃萬祐在黔南沒有人煙的地方修道，經過幾代人了，他一直在那個地方。。，。李絪說："'虱'字是'蠙'啊。。。像于中夜，大放赤光，其時諸祭酒有二十許人，有懼靈驗密委去者。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。

嘗就牙門外柳樹下，焚香課誦之次，欻有金字金剛經一，自空中飛下，楊拜捧而立，震駭心目："得非信受精虔，獲此善報也！"故陷于賊黨二十年間，終能枭巨盜，立殊勳，克保福祿者，蓋佛之冥祐也。。，。！"表答曰："某誠賤微，受制于上，骨肉之間，則無以奉命。。，。

群賊大怒曰："何物老狗，敢辱我！"爭以劍刺之。。，。！和尚被請進去，吃完了齋飯，女主人對和尚能及時的趕到這裏感到很奇怪，就問和尚，和尚把實情全都告訴了女主人，主人夫妻二人都很吃驚，說："你和我們一同前往，去訪問這個女子。。，。這些惡鬼的誓言，怎麽能靠得住呢！"天王對諸位神仙說："快去捉住他們！"不一會兒，諸位神仙抓著夜叉來到了。。，。！"元溥就請他進入一館所問他有什麽話。。。不一會，又見一貴人，跟從的人幾十個，形貌都很文雅，對安居說："你從哪裏來。。，。

"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。聽他說的話，確實是季貞，但形體又確實是張生啊。。，。因連帥李繼宗點鄉兵捍蜀，成紀縣百姓黃知感者，妻有美發，自然欲之，謂知感曰："能致妻發，即免是行。。，。"見石門忽開，亡母在中受苦，不可具述。。，。

（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。"（出《廣異記》）　　唐代坊州宋參軍年少讀金剛經，等到做了官，暫且住在司士的房子裏。。，。　　孫生　　開元末，杭州有孫生者，善相人。。，。到寺院裏，看見竺昙铠，對他說："佛就象治病的藥一樣，看見藥不吃，既使做也沒有好處。。，。經過一年多營造了一排木筏，總長有一千多步，都是上好的木材，又粗又好，是世上少有的。。，。

地藏令一吏送歸，不許漏泄冥事。。，。至來年秋，嘉陵江水，一夕泛漲，漂數百家。。，。從那以後便不吃不喝，因爲太孤獨而傷心難受，再沒有回到世上去的念頭，就在這個地方安家住了下來，至今已經十多年了。。，。皇帝知道他命薄，再也沒有賞給他什麽。。，。