有的推崇前代君王之風尚，可以施行于當年；且有引用可以救弊之法，應流傳萬世。。，。；”是以孔父正色，不容弑虐之謀；平仲立朝，有纾盜齊之望。。，。；

若二三子，可謂識去就之概，候時而處。。，。所以君臣之道得以暢行，聖王之路的教化得以遍及。。，。百姓最初很感到恐懼，有人詛咒並胡言亂語，第五倫處理得更加嚴厲。。，。所以郡內有才能的士大夫爭著到他這裏任職。。。

舊敦煌郡有營兵三百人，今宜複之，複置護西域副校尉，居于敦煌，如永元故事。。，。《書經》中講“謀及平民”，《詩經》中說“問于樵夫牧童”。。，。所以使他們的根基淺薄，減輕對他們的恩義，他們仍憑著目前的權勢，收取士民的財物。。，。他談論學說，則推崇黃老而貶低《五經》；評述貨殖，則輕視廠義而以貧窮爲羞恥；評說遊俠，則以守節爲低賤而以世俗的功勞爲貴：造就是他傷害道德的大壞處，因此受到極刑處罰的原因。。，。；

”《春秋》之義，子不報仇，非子也。。，。”祐問長：“有妻、子乎？”對曰：“有妻未有子也。。。？、長短大小，清濁疾徐，必相應也。。，。

士大夫大都同情相救蔡邕，但沒有成功。。，。獄掾善爲《禮》，瑗間考訊時，辄問以《禮》說。。，。

于是皇帝親自召見周舉及尚書令成翊世、仆射黃瓊，問行政得失。。，。、願將軍隆照微之明，信日昊之聽，少屈威神，咨嗟下問，令塵埃之中，永無荊山、汩羅之恨。。，。、所以使篡國的行爲，奸雄在世時不敢實行；代漢的計劃，也要他死後纔開始行動。。，。；