本注曰：建武二年，封周後姬常爲周承休公；五年，封殷後孔安爲殷紹嘉公。。，。；太常跪下說“投放物品之事完畢”，皇帝快速就位。。，。朝廷不能制，而轉運難劇，遂诏骘還師，留任尚屯漢陽，爲諸軍節度。。，。荀彧請曰：“佗方術實工，人命所懸，宜加全宥。。，。

壬戌，有流星出白天將軍，劃向東北。。，。朝廷于是又下韶書要單于遷到西河美稷居住，並派中郎將段郴和副校尉王郁留在西河保護單于，爲單于設置官府、從事、掾史。。，。、

八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。索盧放上前說道：“現在天下所以痛恨王氏，心裏歸順大漢的原因，實在是因爲朝政寬厚仁愛的緣故。。，。

皇帝派人將他的鼓拿到京師，放在都亭裏面，就再沒有一點聲音了。。，。守候在官門前爲歐陽歙請求哀憐的學生們有一千多人，甚至有人自己剃去頭發。。，。四年，馬賢將湟中義從兵及羌胡萬余騎掩擊那離等，斬之，獲首虜千二百余級，得馬、騾、羊十萬余頭。。，。、何則？物罔挹而不損，道無隆而不移，陽盛則運，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設城池也。。，。？男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、

永初二年，劇賊畢豪等入平原界，縣令劉雄將吏士乘船追之。。，。如今官漏每九天改動一刻，與太陽在南北方向的實際運動不相符合。。，。”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地面。。，。其下用距石十八枚，皆高三尺，厚一尺，廣二尺，如小碑，環壇立之，去壇三步。。，。地處遙遠通過翻譯，有時歸順有時背叛。。，。

外道土壘有四個門，每個門有一百零八位神，共計四百三十二位神。。，。彗星進入室宿，靠近離官星，是將整治後宮的征兆。。，。”妻乃悉歸侍禦服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉裏。。，。每個朝代都用所崇尚的東西作飾物。。。他們的兵器有矛、盾、木弓，箭用竹制作或用骨頭制成箭镞。。，。、貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。

求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。初，月氏爲匈奴所滅，遂遷于大夏，分其國爲休密、雙靡、貴霜、肹頓、都密，凡五部翕侯。。，。、開拓土地達萬裏，威震八方荒遠之地。。，。靈帝建甯三年，郁林太守谷永以恩信招降烏浒人十余萬內屬，皆受冠帶，開置七縣。。，。’《雒書甄曜度》載：‘赤帝有正直、剛克、柔克三德，在第九代昌隆，彙聚美好征兆，適逢帝位變替之際，封禅刻寫勉勵之語。。，。、

太守不聽，嘗見堅語雲：“時，民以天熱，欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，‘此中有黃龍’，語遂行人間。。，。逢侯于塞外分爲二部，自領右部，屯涿邪山下。。，。

六年春，皇甫棱免，以執金吾朱徽行度遼將軍。。，。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。玄又注小戴所傳《禮記》四十九篇，通爲《三禮》焉。。，。將其以二相乘，除以三，得下生律林鍾的律數。。，。