再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；順帝特诏征拜議郎，講論《五經》異同，甚合帝意。。，。六月丁卯，客星如三升碗，出貫索，西南行入天市，至尾而消。。，。

孟轲有言曰：“以夏變夷，不聞變夷于夏。。，。安帝元初三年，郡徼外夷大羊等八種，戶三萬一千，口十六萬七千六百二十，慕義內屬。。，。皇帝召見郭玉盤問這是怎麽回事。。。皇帝采納了他的意見，于是先赦免了黨人。。，。

著《尚書章句》，皆本之歐陽氏，俗號爲《牟氏章句》。。，。將超世而作理，焉沈湎于此歡！于是罷女樂，墮瑤台。。，。！

昭帝元鳳元年，氐人複叛，遣執金吾馬適建、龍頟侯韓增、大鴻胪田廣明，將三輔、太常徒討破之。。，。、韓總共有七十八個國家，伯濟是其中的一國。。，。被服飲食言語略與羌同，亦以父名母姓爲種。。，。

敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、’史官用太初鄧平術，有余分一，在三百年之域，行度轉差，浸以謬錯。。，。由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，托病逃歸。。，。又被司空府召用，滿一年他還沒去，州郡強迫他去，戴良于是言辭謙讓，去公府。。，。

匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、又有麋犧令，官秩六百石，掌管祭祀所用的牲畜鵝鴨之類。。，。苟心愛敬，雖報之至，情由未盡。。，。行人無晝夜，好歌吟，音聲不絕。。，。

句骊出産良弓，就是所謂的“貊弓”。。，。右兖州刺史部，郡、國八，縣、邑、公、侯國八十。。，。、

這裏水草茂盛肥美，土地適合生産和放牧，牛馬成群，首尾相接，羊群充塞道路。。，。天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。