由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！百六，海盡而陵自增，四海之水減少，滄海變成高山。。，。"蓬萊離弱水三十萬裏，不是坐船可去的，不是飛天的神仙是無法到達的。。，。"契虛下拜，稚川真君叫他上殿去，問道："你斷絕了三彭的搗亂了嗎？"契虛不能回答。。，。？仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。

今天晚上我爲你准備一頓飯，希望你住在我的家裏。。，。山人在焉，以金丹二，便知微吞之，謂曰："子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。。，。廣州的百姓，一向仰慕他的名字，面向著北方等候著他。。，。言其數世得道，嘗居焦山中，學太陰煉形之道，死于崖窟中。。，。唯一牛拽步磨以自給，一旦牛死，其妻對泣。。，。李淳風與張率都在皇帝身邊服侍，又有一次，一陣暴風從南面刮來，李淳風認爲在南面五裏遠的地方一定有人在哭，張率則認爲那裏一定有音樂聲。。，。

"聽到真君的吩咐後，一邊答應一邊小步退出。。，。王旻曾經說過："張果是天仙，在人間三千年了，姜撫是地仙，壽數九十三歲了。。，。

後來他進了琅琊山，再也沒見他出來。。，。本來經文上說要十四天才能見效，而老師姜玄辨作了九天就應驗了。。，。

山川間之，將子無死，尚能複來。。，。"于是她們就把法朗留下，用草根養活他。。，。

"于是命人空出一個屋子，把四面牆遮住，不讓它有一點小縫。。，。現在你的官運已經來了，可以進京做官了。。，。又于五十步內，雙鈎草"天下太平"字，點畫極工。。，。

"濤又問"某京中宅內事，可以知否？"叟俛首良久曰："京宅甚安。。，。？行益易者，謂常思'靈寶'也。。，。又對張惟則說："請替我向唐皇帝致意。。。改天的夜裏又夢見二十八宿對他說，"羅底"在一個有音樂的地方。。，。一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰："孤昨得一夢，擬請先生圓之，可乎？"真君曰："請大將軍具述。。，。？也有人說老子的母親碰巧是在李樹下生了老子，老子一出生就能說話，指著李樹說："就用它作我的姓吧。。，。

代宗感悼久之，雲："吾弟之功，非先生則世人不知，豈止贈太子也！即敕于彭原迎喪，贈承天皇帝，葬齊陵。。，。！王子芝向樵夫乞求說："石氏的美酒可以弄得來嗎？"樵夫點頭，就讓取丹砂朱筆，書寫一符，放在火上，煙還沒有斷絕，有一個小僮立在面前。。，。？其庭庑之下，籬落之間，草木諸藥，已堆積矣。。，。　　東陵聖母　　東陵聖母，廣陵海陵人也，適杜氏，師劉綱學道，能易形變化，隱見無方。。，。"道士不給他，說："長白山我的師父說：'杜巫後悔吃了我的丹藥，現在願意把它取出來。。，。

當時王子們都沈迷于遊玩狩獵和美酒女色，只有劉安堅守節操，並禮賢下士。。，。"母子悲傷得不能自禁，拜了又拜，哀告請求，願隨許遜而去侍奉于雲辇左右。。，。"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。他白天出去，夜裏回來，不怕街禁。。，。以此檢驗他，就不止是一百歲的人了。。，。

"兒子到了以後，問後娘父親去了哪裏，後娘就把金餅給了他。。，。于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。肇過其門，憩樹陰下，因語及疾者，肇欲視之。。，。

而竟爲裴丈所迷，似不由人可否也。。，。"妻子趙氏也記得裴谌當時說的那些話，說絕不是王敬伯用了妖術，大家才不再責罵王敬伯。。，。'就派兩個童子把我送回來了。。。所記得的一篇是這樣寫的："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。白氣像雲那樣蒸蒸而上，與天連到一起。。，。有的人告訴陸秀才："盧山人不是一個平常人。。。