順帝永建二年七月甲戌朔，日有蝕之，在翼九度。。，。于是實行國家專有賣鹽、鑄鐵和賣酒的利益，頒布獎勵告發富戶隱瞞財産的人和增加稅款的法令，老百姓沒法承受，就起來反叛當盜賊，關東地區動蕩不安，道路已經中斷。。，。、孔長彥喜歡章句學，孔季彥遵守家傳學業，弟子有幾百人。。，。爲爭奪錐尖和刀刃那麽大的利益，殺人就像割草一樣，被殺者的宗廟祭祀也隨之被斷絕。。，。計子勳，不知道是何郡何縣人，大家都說他有幾百歲了，在人世間往來。。，。〖平昌〗侯國，故屬琅邪，有蒌鄉。。，。

成帝永始二年，有日食之災，乃诏舉敦樸遜讓、有行義者各一人。。，。、士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？光武因爲天下剛剛平定，役時間處理境外的事情，最終沒有答應。。，。信陽侯陰就，光烈皇後弟也，以外戚貴盛，乃詭說五王，求錢千萬，約能致丹，而別使人要劫之。。，。

損益毫牦，差以千裏，自此言之，數無緣得有虧棄之意也。。，。召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、

永康元年十月壬戌日，南宮平城門內房屋自行毀壞。。，。中興省中壘，但置中候，以監五營。。，。”武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之。。，。他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。”學終，還家教授，諸生自遠而至。。，。

靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。九年四月，濟陰、東郡、濟北、平原河水清。。，。、後苗封濟陰侯，進、苗遂秉威權，特國柄，漢遂微弱，自此始焉。。，。、及其衰亡，余種皆反舊爲酋豪雲。。，。不得生，是說董卓不久就要失敗死亡。。，。〖匽師〗有屍鄉，春秋時曰屍氏。。，。

趕上母親遇世，他哀痛遇度，又傷悼父親的魂靈不能回來，因此悲痛而死。。，。若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣。。，。而承受神靈的祥瑞，本爲莴民，天下永遠統一，一代一代傳于後世。。，。

國家有吉祥的征兆、自然災害或異常情況時，負責記載。。，。、立春之日，迎春于東郊，祭青帝句芒。。，。這與在海中航行而失去船舵，堆積柴草等待燃燒有什麽不同？受到寵幸重用的是因爲谄媚奉承，有誰知道去辨別醜惡和美好？所以法律禁令屈從于有權勢的豪族，朝廷的恩德到達不了勢力單薄的寒門。。，。？”學生到葭萌時，與官吏搶著遇河，守渡口的官吏打破了學生從者的頭。。，。世祖節約之制，宜爲常憲，故依其官簿，粗注職分，以爲《百官志》。。，。谏诤不合，出補常山王傅，病不之官。。，。

吾前以子之出，能輔是君也，濟斯人也。。，。他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。元帝初元三年，終于撤銷了珠崖郡。。，。故解狐蒙祁奚之薦，二叔被周公之害，勃鞮以逆文爲成，傅瑕以順厲爲敗，管蘇以憎忤取進，申侯以愛從見退：考之以義也。。，。是時，大司徒歐陽歙以事系獄，逾歲死。。，。

其五十二種衰少，不能自立，分散爲附落，或絕滅無後，或引而遠去。。，。等同就好比水，如果用水去調濟水，誰能吃得下去？琴和瑟發一個聲音，誰願意聽？”所以有才德的人與人相處，關系親密但不結黨，和諧而不等同，將補救缺點作爲正直，將匡正罪惡作爲忠誠。。，。？在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。”每上彭考，因止飯食不肯下，肉焦毀{惰土}地者，掇而食之。。，。

從桓帝、靈帝年問開始，爲君之道敗壞，朝廷法度日益衰微，國事經常出現重大漏洞，自中等智谶的人以下，都清楚看出國家的分崩離析，然而有權勢的臣下，打消觊觎盜取國家權力的念頭，豪傑之士，屈從于鄉野儒生的意見，是因爲人人記誦先王的言論，地位在下的人害怕身處悖逆的境地。。，。、《春秋漢含孳》曰：“女主盛，臣制命，則地動坼，畔震起，山崩淪。。，。延熹二年，蜀郡三襄夷入侵蠶陵，殺害郡縣官吏。。，。

皇帝很欣賞，任命他爲郎中，不久升爲左中郎將。。，。北道西逾蔥領，出大宛、康居、奄蔡焉。。，。、