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詢知化及不識,謀欲歸唐,事覺被害,時年六十五。。,。等到敬業兵敗的時候,官兵抓獲了這個人,把他當作敬業斬了。。,。
一年後,他們家搬到夾江,因夏天發大水把舊居所在的河岸沖壞了,露出了被打死的婢女的屍體,她的容貌和生前一樣沒有改變。。,。女即是就夏侯師贖之,乃隨其女去。。,。"其客數遍聽之,了了聞此,客恻之即去。。,。他的大女婿堅持韋氏子的學說,二女婿就正好相反,敬重佛教。。,。"然後就命令司吏汝勳捏造亂湊構成了死罪。。。一任幽州帥,四爲執金吾,一兼禦史大夫,太原京兆尹太府卿,凡任三品官向四十政。。,。
父親暴死,當時的巫祝都說:"家裏當還有三個人將死亡。。,。朕聞西域有鸠摩羅什,深解法相,善閑陰陽,爲後學之宗。。,。朝廷內外聽說之後,爭先恐後都來施舍。。,。像設三層,岩廊四合,上方下院,赫奕相臨,園磑田蔬,周環俯就,佛事隆盛,鹹積之功焉。。,。上疾稍退,妃具以狀告,上曰:"無泄是言,貴不相忘。。,。
左右報之:冬月無瓜,軌曰:"一盤好瓜,何謂無耶?"即而驚視曰:"非瓜,並是人頭。。,。?"建武十四年(公元348年)七月,石宣與石韬要互相殘殺。。,。法和平息了任約的軍隊後,便回報湘東王說:"侯景自然而然就會平息的。。,。
在這之前,有個僧人支謙曾在這裏傳播過佛教。。,。"主典又以張目視父事過王,王曰:"張目忏悔,此不合免。。,。
恨自家不能念經,佛密更加不安。。,。及下山,見一大坑,極穢惡,忽被二人推入,須臾即蘇。。,。忽于墩側見陸氏,相見悲喜,問其死事,便爾北望,見一大城,雲:"所居在此。。,。後忽著老母所遺衣衫,下襟有火燒孔。。,。自禦史得郎官,思遷至中書侍郎。。,。 郓卒 唐元和末,王師討平郓。。,。
伯達才冠便患,囑于父兄:"疾必不起,慮贻後患,請送山中。。,。那個寺在蒲坂的南面,高大寬敞,東面臨州裏,南面望著河山。。,。
裴谞剛同二人坐下,忽然衙役呈上一張名帖禀報:"寄居在這裏的前巢縣主簿房觀拜見。。,。等到你來我這裏時,見你很象長沙王的相貌,然而從那次作夢到今天,已是十一年了,所以驚訝你來得晚。。,。化人示穆王雲:'高四台是迦葉佛說法處。。。等回來時,親戚族人都排著隊來祝賀。。,。
而興善寺的檀像軀體,處處都與本像不同。。,。良久,道士謂質曰:"豈非供奉官耶?"曰:"非也。。,。?有頃,任有娠,誕一女,無耳鼻。。,。
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