房琯則在平定叛亂，唐朝中興之後，再次襄贊皇朝，最終保持了大節。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。店主人還沒有醒，夢見昙暢告訴說："昨夜五戒殺我。。，。及卒，僚友送葬北邙，果如初夢。。，。（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。至秦穆公時，扶風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，穢汙此像。。，。

注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。支遁年幼時，曾與師父在一起辯論事物，他說生吃雞蛋算不上是殺生，師父一時說服不了他，師父突然不見了，轉眼之間師父現了形，只見他把一只雞蛋扔在地上，蛋殼破碎而走出來一只雞雛。。，。如不聽從看管再出城門，就等于逃跑，要向看守城門的人問罪。。，。"後十（十原作日，據高僧傳改）誦律至，遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。，。王顯的官職趕不上他們，請皇帝也授給他官職。。，。"姓韋的一再追問他，胡僧便說："這個小兒乃是諸葛武侯的後身呀！武侯生當東漢末年，是西蜀的丞相，蜀人長久受到他的恩惠。。，。！

又過了幾天，宗諒對南華說："無故殺了我們種田百姓。。，。吾今俟其啓爐，欲于金液而舍命焉，一以謝俧于諸佛，一以表誠于衆善。。，。道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。。，。"醒後，想到朝中沒有姓顧的侍郎。。，。第二天，陳州士卒毛清說："怎麽能有這樣的事？昨天郝義的死只是因爲趕巧罷了。。，。？"嗟歎久之，遽邀術士，厚與錢帛。。，。

面色不變，火燒不到他，大概是因爲有這卷金剛般若經了。。，。臣伯父至忠于李氏，反誣其罪，戮及子孫。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。

羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。兒子向他施禮，問他從谏高僧住在什麽地方，從谏用手指了指說道："就在那邊的東頭。。，。

其人曰："吾姓屈突氏，名仲任。。，。初鹹不省，僧固執之，經時不決。。，。

"說完，就看見一個小佛從雲中飛下來，王起身禮拜，佛說的和席豫所說的一樣。。，。又有《泥洹呗聲》傳世，音律清峻哀婉宏亮，成爲當時的模式。。，。宴會的第二天早晨，仆人向盧鈞請假，去退還所借的各種用具物品，借機一去不回。。，。

火化的時候，當心不要碰壞我的心肝。。，。這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺的和尚智整所說的一樣。。，。和尚又撫摸他的脊背，便隨手而開，武安才完全露出來了，全身的衣服都在，只是有些老虎的毛，大概是先前長瘡的地方粘的毛。。，。又江陵高偉，入齊凡數年，向幽州澱中捕魚。。，。