又十取之，則可使在政理之位者萬人也。。，。仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；奂前爲度遼將軍，與段颎爭擊羌，不相平。。，。他告誡田慮說：“兜題本不是疏勒人，國人肯定不服從他的命令。。，。

诩辭曰：“祖母九十，非诩不養。。，。姜肱兄弟爭相去死，賊于是放了他倆，衹搶走了衣物資財。。，。

章和元年，天子去束部巡察，經過濟陽，三老官吏百姓上書陳述寒朗從前執政治理的情況。。，。穎川一帶盛傳關于他的順口溜：“荀家八條龍，慈明世無雙。。，。建安元年春天，諸將爭奪權利，韓暹攻打董承，董承投奔張楊，張楊讓董承先修繕洛陽的宮殿。。，。”昔段幹木逾牆而避文侯之命，泄柳閉門不納穆公之請。。，。明年，安定、北地、上郡皆被羌寇，谷貴人流，不能自立。。，。、按此說來，君主是頭腦，臣子是臂膀腿腳，其同一體相互依靠，一起造成美好或醜惡的政治。。，。

”王者至尊，出入有常，警跸而行，靜室而止，自非郊廟之事，則銮旗不駕。。，。皇上不加甄別，不去澄清真僞，分別忠奸，又讓他們和忠臣一起受封加賞享受榮名，使黑白同色，朱紫雜揉，真叫作置金玉于砂礫，碎玉璧于汙泥了。。，。貴戚鹹爲之請，勳不聽，具以事聞，並連黨父，有诏窮案，威震京師。。，。

到了三五華夏之地，京都遷往鎬亳，接著從北面稱臣至以臣伐君，雄壯軍隊，除掉桀纣，剿滅天子都城。。，。再次升遷，又被任命爲司隸校尉。。，。是將軍有讓賢之名，而身安于太山也。。，。夫人二致同源，總率百行，非複铢兩輕重，必定前後之數也。。，。後橋玄因病免官，又被公交車征爲司徒長史，拜將作大匠。。，。況且依漠制度架戟即爲斧鐵，根據法律不應有罪。。，。

《理亂篇》：那些承受天命的豪傑，出現在天下尚未分裂之時。。，。那些前來學道的人，開始叫做“鬼卒”，後來叫做“祭酒”。。，。”又，尚書劉納以正直忤宦官，出爲步兵校尉，亦深勸于郃。。，。”塗握曾被太尉董瓊征辟，但未接受。。，。