桓榮死後，帝親自改變平素的服飾，親臨喪禮並送葬，將首山的南面賜給桓榮作墓地。。，。世祖即位，征待诏，上書言事失旨，不用。。，。”建武十三年，增加食邑，定封祝阿侯。。，。建武四年，祭遵和朱佑以及建威大將軍耿弁、骁騎將軍劉喜一起攻打他。。，。、诏天下系囚減死一等，勿笞，詣邊戍；妻子自隨，占著所在；父母同産欲相從者，恣聽之；有不到者，皆以乏軍興論。。，。；事情敗露，更始派使者召見隗囂，隗囂假稱有病不去，乘機會見門客王遵、周宗等人，統率兵馬自我堅守。。，。、

耿弁看到西安城小而堅固，況且張藍部隊又精良，臨淄名聲雖大而實際容易被攻破，就命令各位校尉集會，五天後攻西安。。，。帝避正殿請雨，遣使者洗囚徒，原輕系。。，。”皇上說：“爲什麽說話那麽謙虛呢？卿是鄧氏的子孫，志向操守修治，爲什麽做不到掾功曹？”其余的人各自按次序回答，到馬武，說：“臣憑勇力，可以做郡守軍尉督盜賊。。，。？延熹九年，度尚五十歲，死在任上。。，。光武北擊尤來、大搶、五幡于元氏，追至右北平，連破之。。，。、

《左氏》以爲少昊代黃帝，即圖谶所謂帝宣也。。，。陛下左右侍臣聽到我的話，一定會恨得怒目切齒，而我祇因憑著年輕就被提拔，因此敢于忘卻忌諱。。，。頃之，侍禦史舉奏興奉使私買奴婢，坐左轉蓮勺令。。，。夫三公上應台宿，九卿下括河海，故天工人其代之。。，。長吏殺生自己，死者多非其罪，魂神冤結，無所歸訴，淫厲疾疫，自此而起。。，。窦融立即又派劉鈞呈上奏疏說：“臣窦融俯伏自思，幸運是先世皇後的後代親屬，蒙受大恩做外戚，幾代人做二千石。。，。

”朝會完畢，派中黃門賜給珍寶、衣服、錢帛。。，。、九月庚戌日，恢複設置麇犧官職。。，。夏四月，發生了幹旱和蝗蟲災害。。，。他封存了上將軍列侯印绶，遣散軍隊，僅穿素服，與手下將領以及幕僚一百多人前往河內拜見光武帝。。，。建平中，侍中劉歆欲立《左氏》，不先暴論大義，而輕移太常，恃其義長，诋挫諸儒，諸儒內懷不服，相與排之。。，。百姓可以與我們共同享受成功的快樂，卻很難參與最初謀劃大事，所以沒有告訴衆人。。，。

世祖于是和任光等人傍晚進入堂陽境內，派騎兵各自拿著火炬，布滿沼澤中，光焰照亮天地，全城無不震驚惶恐，常夜就投降了。。，。诏令長樂少府桓郁到官內給皇帝講學。。。從今之後，天下會一天天安定了。。，。使者不得已，乃承制诏之，況受而歸。。，。丕在二郡，爲人修通溉灌，百姓殷富。。，。

子彪，至射聲校尉，先固卒，無子，國除。。，。’夫以天地之靈，猶五載以成其化，況人道哉！臣浮愚戆，不勝忄卷々，願陛下留心千裏之任，省察偏言之奏。。，。！臣認爲耳聞不如目見，看影子不如看實物。。，。

派遣遊擊將軍鄧隆前去援救幽州牧朱浮，在潞城與彭寵交戰，鄧隆的軍隊大敗。。，。靈帝頗好學藝，每引見寬，常令講經。。，。時李轶兄弟用事，專制方面，賓客遊說者甚衆。。，。諸位將領功業遠大，如果想要永遠傳位給子孫後代，應該如同面臨深淵，如同在薄冰上行走一樣，戰戰兢兢，一天比一天謹慎。。，。至于對祭仲、紀季、伍子胥、叔術這些人，《左氏傳》多強調君臣父子的大義，而《公羊傳》則多偏重于通權達變，他們之間有著明顯的區別，本來就相差很遠，可是冤屈壓抑積蓄太久，無人願意把他們分清楚。。，。、太後聽說以後，立即責備發怒，嚴厲告誡掖庭令以下各級，只能謝過祈禱福瑞，不得隨意說些不祥之言。。，。

光武望而歎曰：“戰將盡如是，豈有憂哉！”五校引退入漁陽，所過虜掠。。，。！聽說鄧禹乘勝克敵，而軍隊行動有嚴明紀律，于是都聞訊前來迎接軍隊，來歸降的人每天數以千計，歸順的人衆號稱有百萬人。。，。秋八月，遣行車騎將軍馬防討平之。。，。崇等聞漢室複興，即留其兵，自將渠帥二十余人，隨使者至洛陽降更始，皆封爲列侯。。，。