”他還說：“如果認爲只有營建佛寺是治理國家的根本，休養士民不足以治理好國家，那麽殷、周以前就都是昏暗混亂的時代，而漢、魏以後則全是聖明之世了，殷、周以前的朝代是曆時不長，而漢、魏以後的朝代則是曆時不短了。。，。、　　哥舒翰素與安祿山、安思順不協，上常和解之，使爲兄弟。。，。、”先是禁百姓畜馬，故元忠言之。。，。

文德皇後固執地請求：“我身爲皇後，家族的尊貴榮耀已達到頂點，實在不願意我的兄、弟再去執掌國政。。，。、秘書監虞世南上奏疏認爲：“聖人薄葬其親屬，並非是不孝，而是深思熟慮，因爲厚葬適足以成爲親人的拖累，所以聖人不爲。。，。　　[34]秋季，七月，己醜（初三），柴紹在秦州打敗突厥，斬殺特勒一人及將士一千多人。。，。庚申夜，慶緒帥其黨自苑門出，走河北；殺所獲唐將哥舒翰、程千裏等三十余人而去。。，。；、下爲鐵山，周百七十尺，以銅爲蟠龍麒麟萦繞之；上爲騰雲承露盤，徑三丈，四龍人立捧火珠，高一丈。。，。；

　　乙醜（二十三日），唐朝立左衛大將軍、雍州牧英王李哲爲太子，更改年號，大赦天下。。，。、使者宣公主教，暹怒曰：“阿史那女何得宣教于我！”杖其使者，留不遣；馬經雪死盡。。，。；！夜，宿于雀鼠谷西原，世民不食二日，不解甲三日矣，軍中止有一羊，世民與將士分而食之。。，。

夫取法于上，僅得其中；取法于中，不免爲下。。，。；世充遣使召端，解衣遺之，仍送除書，以端爲淮南郡公、尚書少吏部。。，。、　　自張蘊古之死，法官以出罪爲戒；時有失入者，又不加罪。。，。；”有苑竹林者，本黑闼之黨，潛有異志。。，。

現在分成兩部分互相誇耀競爭，歌舞藝人，言語本來就沒有節制，爲了爭勝負，恐怕難免互相譏諷指責而失禮，這不是崇尚禮義，鼓勵親愛和睦的做法。。，。　　己巳，許敬宗奏曰：“永徽爰始，國本未生，權引彗星，越升明兩。。，。元忠又嘗面奏：“臣自先帝以來，蒙被恩渥，今承乏宰相，不能盡忠死節，使小人在側，臣之罪也！”太後不悅。。，。！　　[14]庚申（二十二日），唐玄宗從東都洛陽啓程；冬季，十月，己卯（十一日），回到西京長安。。，。；　　[14]太後欲遣韋待價將兵擊吐蕃，鳳閣侍郎韋方質奏，請如舊制遣禦史監軍。。，。　　[11]秋，七月，丁酉，車駕至京師。。，。

城主登城拜辭，上嘉其固守，賜缣百匹，以勵事君。。，。太宗親率數百騎兵到遼東城下，看見士兵們背土填壕溝，太宗分出最重的，在馬上拿著，于是隨從官員都爭先恐後背土到城下。。，。

臣聞古有親迎之禮，若敕夷男使親迎，雖不至京師，亦應至靈州；彼必不敢來，則絕之有名矣。。，。；　　朝廷任命大司憲兼檢校太子左中護劉仁軌爲右相。。。　　[12]丙子，上指殿屋謂侍臣曰：“治天下如建此屋，營構既成，勿數改移；苟易一榱，正一瓦，踐履動搖，必有所損。。，。；　　[8]三月，丁亥，特進、同鳳閣鸾台三品蘇良嗣薨。。，。、

　　[6]五月，壬辰（初三），唐玄宗再次設置十道按察使及京、都兩畿按察使。。，。、　　十二月，戊辰，突利可汗入朝，上謂侍臣曰：“往者太上皇以百姓之故，稱臣于突厥，朕常痛心。。，。　　[16]丁卯（十八日），春官尚書範履冰、鳳閣侍郎邢文偉都任同平章事。。，。、爲現在的情況考慮，等天下平定後，不如分土封爵以賞功臣，雖是大國也不過二三百裏，與現在的小郡差不多，難道不好控制嗎！這樣對于爲臣子的人乃是萬世的利益。。，。！癸酉（初五），楊文被自己的部下殺死，他的頭顱被傳送到京城。。，。己亥，太子薨于合璧宮，時人以爲天後鸩之也。。，。

如果張昌宗可以不被處死，那還要國法幹什麽！”武則天語氣溫和地爲張昌宗辨解開脫。。，。！　　初，希逸遣使謂吐蕃邊將乞力徐曰：“兩國通好，今爲一家，何必更置兵守捉，妨人耕牧！請皆罷之。。，。！　　[18]薛延陀真珠可汗聞上將東封，謂其下曰：“天子封泰山，士馬皆衆，邊境必虛，我以此時取思摩，如拉朽耳。。，。”　　蕭炅爲河南尹，嘗坐事，西台遣溫往按之，溫治炅甚急。。，。唐中宗對此感到驚訝，終于沒能按事先擬定的帝王問道之禮接待武攸緒。。，。

”這段話所說的就是象盧懷慎這樣的人。。。　　[5]壬申，正谏大夫，同平章事朱敬則以老疾致仕。。，。

若事有不測，當叩閣力爭，與子同死。。，。于是葛福順將韋等人的首級送給李隆基，李隆基在燈下看過之後，便與劉幽求等人一同走出禁苑南門，鍾紹京率領著工匠二百余人，手持斧子鋸子跟在後面。。，。　　寶璧見黑齒常之有功，表請窮追余寇。。，。韋播、高嵩二人爲了樹立自己的威嚴，多次鞭打萬騎兵，從而引起萬騎兵對他們的普遍怨恨。。，。、庚寅，至東都，肩輿入宮，恩禮甚厚。。，。又在宮苑內堆成一個小墳，私下贈予稱心官爵樹立石碑。。，。