臣在下考慮如今災害發生，逐漸嚴重，百姓空虛，不能自給。。，。安帝不忍，以一歲租五分之一贖罪。。，。現在我叫天天不應，拍胸也沒用，出確自己悲傷哀痛。。，。《春秋傳》曰“天子避位移時”，言其相掩不過移時。。，。

死去的上谷太守高焉，死去的甘陵相姚貢，袁紹貪婪地向他們要錢，錢沒有備齊，二人一齊斃命。。，。姜肱臥在幽暗之中，用被子遮住面部，說是得了眩疾，不能見風。。，。傅、相以下，以輔導王不忠，悉伏誅。。，。、擂響大鼓，敲擊裝飾華麗的金鍾，放縱打獵的士卒，奔赴雜亂的叢林。。，。

以功封都亭侯，千五百戶，賜黃金五十斤，征爲谏議大夫。。，。憲竟立匈奴降者右鹿蠡王於除鞬爲單于，後遂反叛，卒和安策。。，。鄧太後又立樂安王劉寵子延平爲清河王，造就是恭王。。，。白黑混淆，清濁同源，天下讙嘩，鹹曰財貨上流，爲朝結譏。。，。夫刻意則行不肆，牽物則其志流。。，。以此三德，待彼三亡，奉辭伐罪，誰敢禦之！九也。。，。！

當初，光武微賤時，曾經因事在新野被關押，樊晔做管理市場的小吏，送了一碗吃的東西給光武帝。。，。明帝時辟雍始成，欲毀太學，太尉趙憙以爲太學、辟雍皆宜兼存，故並傳至今。。，。、皇帝發怒，于是被關押獄中，判以對上不恭敬。。，。先帝寵遇閻氏，位號太疾，故其受禍，曾不旋時。。，。其大概意思是：說到治道的根本，就是仁義罷了。。，。焉耆左侯元孟先嘗質京師，密遣使以事告超，超即斬之，示不信用。。，。

及葬，策曰：“惟建初八年三月己卯，皇帝曰：咨王丕顯，勤勞王室，親受策命，昭于前世。。，。初平三年四月，皇帝的病剛好，在未央殿舉行盛大集會。。，。後來趕上天子束返，衆多壞人敗亂朝政。。，。劉香立二十年餃薨，沒有兒子，國位斷絕。。，。

尚書指責範滂彈劾的人太多，懷疑他有私心。。，。接著鳳凰在高高的梧桐樹上棲息，麒麟在西園夜宿，接受僬僥氏獻來的珍貴羽毛，收下西王母贈送的白環。。，。初，平帝時，漢中錫光爲交阯太守，教導民夷，漸以禮義，化聲侔于延。。，。是以王者處高自持，不可不安；履危任力，不可不據。。，。；靜默無焉專注心志啊，伴隨仁義而自得安閑。。，。又以故牛輔部曲董承爲發集將軍。。。

”布亦素怨術，而女已在塗，乃追還絕婚，執胤送許，曹操殺之。。，。”允然其言，乃潛結卓將呂布，使爲內應。。，。到他去世，家無産業，死無喪葬之費，當時人們都稱贊他的清廉。。，。譯文：窦武字遊平，是扶風平陵人，安豐戴侯窦融的玄孫。。，。

這樣，奸猾的官吏不敢妄爲，沒法藏奸。。，。冀州衙署令長聽說朱穆渡過黃河，有四十多人辭官而逃。。，。箭石似飛流，密網像帳幕，嬉遊的野鹦一起受驚，晨睡的野鴨全都站起，猶如雲層飛起，又似雨雹一樣中箭墜落。。，。至秋冬，乃振威靈，整法駕，備周衛，設羽旄。。，。

凡在官位上的，都免職禁锢，範圍包括到他們的五服親屬。。，。于是八使同時俱拜，天下號曰：“八俊”。。，。臣聽說孝文皇帝規定服喪三十六天，即使是繼承帝位的天子，父子之間最親的關系，公卿和衆位大臣，蒙受皇上重恩，都克制感情，服從規定，不敢逾越。。，。如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、所以自從建武時期以來，重修舊典，多次派出重要使臣，前後相繼，直至最後方纔暫時與他們斷絕交往。。，。

遇善何薄？待惡何優？夫讒人似實，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏。。，。？行仁義能和睦下屬，盡忠心以保衛朝廷。。，。

隨即令海內棄末反本，返樸歸真，女子織布，男子耕種，使用陶器及葫蘆，服裝崇尚黑色，以绫緞奢侈浪費而恥于服用，以奇珍之物爲輕賤而不珍視，金子扔在山中，珍珠沈入深淵。。，。到大漢承天命在此建都，仰觀天象感悟束井五星之精妙，俯察大地與《河圖》之靈魂融洽，于是奉春獻策，留侯促成，天人合應，啓發漢帝之神明，于是回首西望，在此立都。。，。