忽一旦暴死，見兩人來追，一人自雲姓段。。，。（出《北夢瑣言》）　　湖南武穆王巡視邊境，回船行到洞庭湖宜春江口。。，。　　劉度　　劉度，平原聊城人也。。，。親戚勸作功德，遂造觀音像兩軀，仍令合家不食酒肉，病遂差。。，。

廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。呂湖也從此被堵塞了，現在才剩下一丈多寬。。，。十天後，和尚夢見兩個小孩說："我等因爲先前犯了小罪，就受到變鹆（即八哥）的懲罰，等來到這裏聽到法師誦讀法華經，已聽到了妙法，所以又能夠變爲人身，我們現在已投生在寺側十幾裏某村某姓家，托生爲男兒，十個月之後，就應當出生。。，。家人驚恐，法義自己說，當初有兩個人來捉他，跟他們乘空而去，到了官府入門，又向巷南走了十多裏，左右都有官曹，門闾相對，不可勝數。。，。他自己說：曾經給別人喂馬，因爲懶，晚上起不來，半夜不能給馬上草料，主人家經常親見檢查察視，看到槽中無草，就要訓斥他。。，。

"後因國子監丞杜幼奇除左贊善大夫，诏令隨例與一五品官，遂除右贊善大夫。。，。如今見物生情，無不勾起往事的懷念。。，。

他打開被看見了蛇，非常吃驚，用刀子砍殺了那條蛇。。，。"不久，刺史南郡王義宣謀反，玄季力量薄弱，不能使自己堅持正義，隨附反叛。。，。

及驿騎交至，或有與豫舊者，因召與食，誤啖驢腸數脔。。，。因爲金剛經是佛教的精髓，是高深而不可思議的功德。。，。塔的形狀十分古老，不知是什麽時代建造的，然而塔內常常聽列有鍾聲。。，。

晉太元十四年五月五日，共升鍾嶺，坐于山椒。。，。宋朝元嘉七年，隨從到彥之北伐，結果官軍大敗。。，。段成式一連數年，隔不上十天必定與他相見。。，。　　倪勤　　倪勤，梓州人，唐大和五年，以武略稱，因典涪州興教倉，素持金剛經。。，。皇帝還沒有顯貴時，常常開玩笑說："王顯到老也不會作繭。。，。于是，承協便勒馬輪槍，星飛電轉，神出鬼沒。。，。

渠又爲某每歲亡日作齋，夫妻涕泣，計其淚過三兩石矣。。，。說是供養菩薩聖像用，過了些年，所獲得的錢物多半都裝入了私囊。。，。杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子抛向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這只缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！皆禦筆超拜之者數四，後引與語，知誤。。，。

來濟已領吏部，處約以瀛州書佐。。，。至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、所以鍾王韓展的墨迹，都荟萃在他家裏，以前收藏太真上馬圖一軸，認爲這是繪畫的上品。。，。

既發囊，唯有人左臂，若新支解焉。。，。乾元年中，在江陵，又病重，他又誠心念觀世音經，遠遠地看見幾百個鬼，乘著船到了，遠來而饑餓，向王琦討飯，于是王琦就讓家人做飯，在院子中施舍給他們，一群鬼並列坐著。。，。逸雲："吾不閑養生，自然長壽。。，。張乃令于開元寺選一大院，遣蜀之衆工絕巧者，極其妙思，作一鋪木人音聲，關戾在內，絲竹皆備，令百姓士庶，恣觀三日，雲："三日滿，即將進內殿。。，。

"陰雲雷電全都散去，去逸絲毫也沒有損傷，但是射死的巨蛇以及隨從和馬匹卻不見了。。，。客人趕緊回去，把這件事偷偷地告訴了他的仆人，仆人回到家裏，又將這件事告訴了他的哥哥。。，。