父讓，王莽時爲城門校尉，封脩遠伯，使奉少昊後，寓于北地而卒。。，。公、卿、中二千石和二千石，郊祭、廟祭、明堂祭、谒陵，法駕儀仗出行。。，。、諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、六年，河東池水變色，皆赤如血。。，。

肅宗建初元年，安夷有位縣吏搶了卑湳種羌人婦女爲妻，這位婦女的丈夫殺死了縣吏，安夷長宗延追趕他們追出邊塞，同一部族的羌人害怕被殺，就一同殺死了宗延，並且與勒姐和吾良兩個部族聯合進犯邊界。。，。既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。後來薊子訓隱去，自此不知道他在什麽地方。。，。後悉歸服，徙置天水、隴西、扶風三郡。。，。、

初，光武遷還洛陽，其經牒秘書載之二千余兩，自此以後，參倍于前。。，。身穿繡花衣服的直指使者，舉著鈇钹同時出京。。，。其諸新降胡初在塞外，數爲師子所驅掠，皆多怨之。。，。太仆駕馭四輪車爲殡車，用粗帛做帳幕。。，。將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。

”奏章呈上去後，天子隨即下诏書召還謝該，授他爲議郎。。，。讀《易》至《損》、《益》卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。。，。、二十二日辛卯晨，燎祭天于泰山下南方，群神皆從，用樂如南郊。。，。”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。”自此以後他經常和子孫聚會，擺酒設宴。。，。

今子伯之貴孰與君之高？奈何忘宿志而慚兒女子乎！”霸屈起而笑曰：“有是哉！”遂共終身隱遁。。。？！濟南人孫邕從小拜他爲師，跟他到京師。。，。四道台階連續祭祀以及山中河外土營門的封神與南郊祭相同。。。其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。其大種有七，勝兵合九千余人，分在湟中及令居。。，。富裕一直延續到孝景帝，功業留傳到後代。。，。

王莽不肯讓他們走，烏桓人就自己逃走反叛，而且反過來抄掠財物，各郡又將烏桓的人質全部殺死，由此烏桓同王莽結下仇恨。。，。案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、”使者大怒，以爲門卒通傳意氣，召將案之。。，。于是全家共住一個洞穴、身穿粗毛皮衣的地區，同在一條河裏洗澡、用鼻子喝水的國家，無不袒露上身+赤著雙腳，叩頭至地，喪失膽氣，像奴虜一樣趴在地上。。，。、

地域方圓二千裏，有許多大山和深谷，人們就依隨山谷生活。。，。檀以爲京師當有兵氣，其禍發于蕭牆。。，。光武聞而憐之，命忠送喪到洛陽，賜城傍爲冢地，赙谷千斛、缣五百匹，除三子爲郎中。。，。、太史令玄等候元和二年至永元元年，五歲中課日行及冬至鬥二十一度四分一，合古曆建星《考靈曜》日所起，其星間距度皆如石氏故事。。，。

他曾經擔任縣令，到郡府拜見，拜見時步子走得慢，看門的官吏責備爲孫堪駕車的官吏，孫堪隨即解下印绶就離開了，不去上任。。，。蔡邕不敢身懷道術而聽任國家迷亂，因而言辭痛心，盡力回答，貶低諷刺了顯貴大臣，嘲笑指責了宦官小人。。，。以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。

”皇帝身邊的人都笑劉昆老實遲鈍。。。光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。其夕，颎軍爲羌所圍數重，因留軍中，三日不得去。。，。其中珠崖、儋耳兩個郡在海島上，東西長一千裏，南北長五百裏。。，。、若然，則虜財賄益增，膽勢益殖，威臨南羌，與之交連。。，。于是複徙安定居扶風，北地居馮翊，遣行車騎將軍執金吾張喬將左右羽林、五校士及河內、南陽、汝南兵萬五千屯三輔。。，。、