"寶志自此常常出入于皇宮，經常出現在台城裏。。，。鬼王說："你爲什麽打殺了寺廟上的女仆？"齊之這才明白是怎麽回事。。。？他這才知道，人吃的東西與天人的東西，精粗之分竟然如此之大。。，。"人曰："汝和尚字何等？"應忘其字，但喚佛而已。。，。？"王言此大福也，顧謂左右曰："昨得只洹家牒，論功也。。，。"久之，其子忽于下流十數步外，立于水面。。，。

第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、又問："哪兩個人？"回答說："崔姜兩位必然當宰相，並且是同時。。，。？破虜驚呼奔走，不獲已而服之，因得病，未幾卒。。，。托于親丈人省郎殷君宅，爲殷氏賤厭，近至不容。。，。（出《報應記》）　　乾符年中，兖州節度使崔尚書，法令很嚴峻。。，。奶媽一面抽泣一面對他說："我已養活你八年了，爲了逃命無所不至。。，。

如今你已長大，而則天皇後又不住地下令打聽你的下落，我怕事情泄露之後，你與我都得死。。，。貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。。，。

又識使者祖父伯叔兄弟，使者流涕拜首，具言情實。。，。阿足久之謂臻曰："汝冤未散，尚須十年。。，。（出《報應記》）　　康仲戚，唐朝元和十一年去海東，幾年不回來，他的母親只有他這一個兒子，時間長了非常想念，有一個和尚前來化齋，母親對他說了。。，。"問他多大歲數了，他則說："我只記得夜郎侯做蜀國國王的時候，蠶叢氏以郫爲京都的那些年，時常被請出來。。，。夫一德可以消百災，猶享爵祿，而況于壽乎，勉而圖之，吾三載當複此來。。，。

（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。，。你雖然前世的罪過不輕，因爲丈夫積善，不會墮落到地獄去，就要上升天堂了。。，。至朱陵原，遊覽累日，扪蘿垂踵，無幽不迹。。，。忽然聽到鍾聲，知道是和尚住的地方，就去求救。。，。'此僧便從渭水直南而步，遂得高四台，便雲此是古佛說法處也。。，。

輝俊對令史留下遺言說："我的情況你都看得清清楚楚，現在這件事，又能怎樣呢，你給我准備一百番紙，二管筆，一錠墨，讓我帶在身上隨著我屍體，如果天地真有神靈，我一定要報複盧斐。。，。（出《因話錄》）　　唐朝長慶中，在鄂州裏巷間的人。。，。初意縣吏迎候，怪其不前，高下遠近不差，欲及縣郭方滅。。，。

崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。"太宗說："人生有命，有什麽憂愁的？"留淳風在宮裏住下。。，。？

其塔本基，雖因劉曜，仍是穆王立寺之處也，又是迦葉如來之古寺也。。，。視操度繩墨頗精，徐謂主人："幸分別辋材，某當並力。。，。第二天，有個窮孩子討飯見到牆上詩，大聲說："人們都說有開始沒有結尾，這裏卻有結尾沒有開始，往後五年，首颔兩聯全碎，反到不如尾句。。，。（出《冥報記》）　　唐朝隴西人李知禮，少年便矯健敏捷，善使弓箭，又能騎馬，還能打彈子。。，。百姓殷實，每年二時，供養古塔。。，。

"生曰："古人不容易而談者，蓋知談之易聽之難也。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。　　王珉妻　　晉琅琊王珉，其妻無子，嘗祈觀世音雲乞兒。。，。

複變爲大鳥跱屋梁上，天曉而形如舊。。，。只有衣服，被褥、帽子和鞋了，這些東西變賣了也許能夠一次佛會的費用。。，。、世光說："我來，是想使你們知道罪福，也使我母親快樂。。，。因爲得到了你的恩德和幫助，所以特來告訴你。。，。抱歸養療，髀已上肉如故，膝已下遂爲枯骨。。，。

過了幾天之後，就用繩索把他綁在床上，再讓人給拔箭頭。。，。國滅之後，觀其史書，皆非實錄，莫不推過于人，引善自向。。，。卻行次，忽被風吹去，住足不得，乃至一大山，見江海無涯，人畜隨琚立岸邊，不知所向。。，。