甲見老子出關遊（明抄本"遊"作"遠"）行，速索償不可得，乃倩人作辭，詣關令，以言老子。。，。余按《輿地志》雲：少室山有自然五谷甘果，神芝仙藥。。，。道士曰："吾雖至此，自服藥耳。。，。"于是便將他的兒子都叫到跟前讓袁天綱一個一個地相。。。還有兩白絹寫成的書，題名叫《九天太上道經》，明生也不敢打開看那經文，只任灑掃之職，看守石室而已。。，。

你雖然有志向，但不可以居住在這。。，。相國姚崇的女兒已經死了，但是相國鍾愛、思念女兒的心情更強烈了，葉法善就投一道符把她救活了。。，。、其女（其女二字原在審字上，據陸其清抄本《廣異記》改）雲："前所綴綠線猶在。。，。

有一天晚上，妙女說要領著娘子的一個魂和小娘子的一個魂遊樂去，讓她們與善倫友好談笑。。，。"二叟曰："第依吾教，勿過憂苦。。，。忽見一白兔，從鐵筒中走出，騞然有聲。。，。到諸暨縣南店中，約去禅院七十余裏。。，。過了一會兒，風雨停止了，青衣童子告訴老人可以走了。。，。

到這詳細看那老君塑像，很像方才他看見的那個道士。。，。學通五經，博覽一（陳鈔本、明校本一作百）家之言，能屬文，後學道入東山。。，。、

'"及高戮，子嬰棄屍于九逵之路，泣哭者千家。。，。何妥嘗與論《易》，聞妥之言，笑曰："何用鄭玄、王弼之言乎？"于是別（別原作測，據明鈔本改）理辨答，思理玄妙，大異先儒之旨。。，。？、他的身邊侍立著仙童和身上散發著異香的玉女。。。走了十幾裏，看見一棵大藤樹，有五六圍粗，綠蔭遮蔽太陽。。，。須臾，天師大怒曰："何忽引俗人來，令失藥。。，。

而且天、地、人這"三才"的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這"三氣"，而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這"玉清三天"。。，。、"尊師讀後，對黑鶴說："我一會就到那去！"尊師對夫人說："我和安期生闊別一千多年了，不遇上南遊，也沒有機會來訪問他。。，。！

靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。看見白幽求，就全神貫注地看著白幽求。。，。凡八兄忽然來到他家，談論玄妙虛無的道理和方術。。，。"曰："八朗今日如臨萬仞淵，必不墜矣。。，。既至，從官文武千余人，並是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀目，真靈官也。。，。

人或見其乘龍，往來徑速，如咫尺耳。。，。而燕昭王忙于攻城略地，處理國事，沒有遵照甘需當初說的話去靜心修煉，王母就再也沒來過。。，。（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。

"又有一天，青鳥飛來說："今天晚上有強暴之客，不要緊，不要因爲這事害怕。。，。又雲："凡人能清靜一室，焚香諷《黃庭》、《道德經》，或一遍，或七遍，全勝布施修齋。。，。、俄而起曰："活矣！"母入視之，其子已蘇矣。。，。！他有時候擔著柴到城裏來賣，柴擔上常常挂著一只花葫蘆和一根彎曲的竹杖，常常醉後騰騰地拄著竹杖回山，獨自吟唱道："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。捀子與契虛共挈石填洞口，以壅其流。。，。

上岸以後，他租了一匹馬，又來遊青龍寺，清清楚楚地看到終南山那個老頭依然圍著粗麻衣坐著。。，。"其家自以久疾求醫，所費钜萬，尚未致愈，疾者柴立，僅存余喘，豈此半粟而能救耶。。，。另外，肅宗曾經在一個夜晚，叫來穎王等三個弟弟，一同在地爐地毯上進食。。，。可是你爲什麽用妖術把她弄到萬裏之外，讓她當樂伎讓外人取樂呢？那顆紅李子還在，她說得也有根有據，你還想隱瞞嗎？"王敬伯只好說了全部詳情，並說："當時我也沒有辦法，不知是怎麽回事。。，。？

盧山人說："這一類人都是些盜賊啊。。。判官窦處約說："這是幻術，用汙穢的東西可以把它驅散。。，。羅字去頭，維字也；公字去頭，厶字也；遠字去頭，遠字也。。，。；"不久，唐玄宗到鹹陽打獵，打到一頭大鹿。。，。那一年青州的小孩長惡病，李清醫治的，沒有不立即就好的。。，。