金陵長幹寺的兩個和尚惠祥與法向，住的房子緊挨著。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。裴谞正與二人談論以前的交往，不願意接見房觀，便對衙役說："你去對房觀說感謝房主簿來訪，我正在接待兩位客人，請他改日再來。。，。儒俊便驚慌害怕，一心專念觀世音經，忽然得到一匹馬奔馳而去，因此得以脫險。。，。

每浴于溪中，恒患身下不速幹，得數尺布爲巾，乃佳也。。，。周與李，累授官資，此不如尾句之義也。。，。（出《前定錄》）　　晉公韓滉在中書府，叫一名官員來見他。。，。無是既至，妻曰："汝常不外宿，吾恐汝犯夜，故誦經不眠相待。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。

"文皆大篆，記殷之世曆已盡，而姬之聖德方隆，是以三分天下，而二分歸周。。，。嘗隨南郡太守朱循之北伐，同見陷沒，伺候間隙，俱遁南歸。。，。　　何昭翰　　僞蜀度支員外郎何昭（原昭下有曰字，據明抄本刪）翰，嘗從知于黔南。。，。年輕時羨慕出家修道，父母逼他成婚時，他要用刀子割掉小便，父母只好作罷。。，。少時因得疾不救，忽寤雲："冥司見善惡報應之事，"遂出家。。，。"子休掘土檢驗他說的話，果然挖得幾萬塊磚，並有塊石頭上刻著銘文道："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。

又過了一個月，使臣仍沒到，又下令行刑。。，。和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。不十數年，鳳之妻子洎仆使輩，死喪略盡。。，。仁軌令人扔到離州衙二十多裏以外。。。佛圖澄與弟子從官寺來到中寺，剛踏進寺門他就歎道："劉嶽可憐！"弟子法祚問他何故，澄說："昨日亥時劉嶽已被抓獲。。，。！

官府者遣問老母："何因行濫沽酒，多取他物？擬作法華經，已向十年，何爲不造？"老母具言："酒使婢作，量亦是婢。。，。？夜裏把他叫到帳中說："蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。。，。"縣令說："你是哪來的妖怪？"那人回答："我其實是鬼，並不是妖怪。。，。？志在靜坐參禅，也以講經爲業，門人弟子常常多達幾百人。。，。

"妻便晝夜祈念，經十日許，夜夢一沙門以足蹑之曰："咄咄，可起。。，。延和中火發，萬室皆盡，唯一家居中，火獨不及。。，。如今連續出現，說明要有災禍降臨，肯定有人犯上作亂。。，。　　洛陽金像　　後魏普泰元年，洛陽金像生毛眉鬓發，悉皆具足。。，。　　馮七言事　　陳留郡有馮七者，能飲酒，每飲五斛，言事無不中者。。，。天下諸人多爲貪欲迷醉，弟子憑借自己的宿願，不惑于貪欲，以清靜爲本，奉行佛法，尤敬重佛藏中的戒律。。，。

到五更時，和尚便起來在那裏歎息，他對張武說："年輕輕的就能這個樣子，實在難得。。，。瑤祖具以泰山所睹之事，白于主公夫人，雲："何以爲驗？"瑤祖曰："某當在冥府之中，亦慮歸之不信，請谒主公，備窺缧絏，主公遂裂近身衣袂，方圓寸余，以授某曰：'爾歸，將此示吾家。。，。？那人說："請不要擔心，吾以前養了萬余頭蝦蟆，我賣了以後完全可以償還你。。，。

其二相頭已懸槍刃矣，焉能怒公。。，。"人們嫌惡它是耗子藥，很少有人服用的。。，。還反行少許，聞唱道聲，還往更看，猶是石人。。，。　　王義逸　　唐會昌中，有王義逸者，護鳳翔軍，值武宗斥毀佛刹。。，。