左雄好畿次進言，說話切中時弊。。，。衛飒家境貧寒但喜歡學問，他跟著老師學習而沒有糧食，經常靠做工來維持生存。。，。

後來林宗回故鄉，官員與儒生們一直送他到黃河邊上，車子有幾千輛。。，。論曰：從前谏大夫鄭昌曾說：“山中有猛獸，野菜纔會不被采摘。。，。

假如臣子給的是私人財物，那我家中沒有夠一擔挑的糧食；假如用的是官府財物，那文書賬簿很容易考查。。，。；加賜車、馬、金、銀、錢、帛，各有差。。，。、

大將軍鄧鹭聽說他的賢德而征召他，推舉他爲茂才，四次遷升至荊州刺史、束萊太守。。，。、丞丞十二年，征召拜爲郎中，因痫去世。。，。束方的諸將若向他們咨詢行動計劃，就足以清楚強弱形勢。。，。冒昧地像瞎子一樣胡亂說話，冒犯天顔，希望陛下能接受。。，。

布亦負有功勞，多自誇伐，既失意望，漸不相平。。，。劉焉年輕時在州郡任職，因爲是皇帝宗室而被授予郎中一職。。，。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞討捕所傷，本非暠、承之意，實由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不詳。。，。、塞墮上奏說依據亟拯的主張是無法實施的，因此事情便放在一邊不提。。，。

劉表召喚勸導有方，武力和安撫協調並用，盜賊中奸惡狡猾的老賊更是爲他出力，萬裏之內全部削平，無論年老的年少的對他都心悅誠服。。，。不久，董卓商議想廢掉皇帝重新立帝，對袁紹說：“統治天下的君主，應當找賢明的人擔任。。，。

那種人原不懂得打雷是天之常道，戰爭的興起是由于時代的昏暗或賢明造成。。，。永元初，國傅何敞上疏勸谏劉康說：“我聽說諸侯之義，遵守禮節制度，然後纔能保存他的國家，使他的人民和平安定。。，。又杜陵南山下有武帝故瓦陶竈數千所，並功營之，可使一朝而辨。。，。奂等皆自囚廷尉，數日乃得出，並以三月俸贖罪。。，。從烏鼠山直到柬岱，毛痫都是一樣的。。，。

意思是說人性應節制以端正德行，也就是如同布帛須用幅來作它的度量單位一樣。。，。陳寵認爲皇帝新即位，應該改變前代苛刻的習俗。。，。