從此到桓帝世終，計吏沒有再被留拜的。。，。北鬥是上天的喉舌，尚書也就是皇上的喉舌。。，。郡內的甄子然、臨孝存知名人士早死，孔融悔恨沒有趕上，于是就命令把他們的牌位放在縣內神廟裹配祭。。，。、

”退而上書曰：《詩》曰：“不愆不忘，率由舊章。。，。當時窦太後掌管朝政，窦憲兄弟專權，太後及窦憲等人，都是來自束海的，因此都親近劉焉而厚加禮待，加贈錢一億。。，。然朱邑不以笞辱加物，袁安未嘗鞫人臧罪，而猾惡自禁，人不敢犯。。，。當時叛羌將護羌校尉夏育圍困在畜官，蓋勳與州郡合兵救夏育，至狐槃，被羌打敗，蓋勳聚集兵卒一百多人，組成魚麗陣。。，。伏見诏書封故朝陽侯劉護再從兄瑰襲護爵爲侯。。。臨訣去，謂容曰：“爲我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何爲棲棲不遑甯處？”及林宗有母憂，往吊之，置生刍一束于廬前而去。。，。？

臣念及天恩沒有不浩蕩寬恕的，死罪以下都得到新生，然而逃亡被捕者惟獨不能承蒙恩澤。。，。及窦氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。。，。閱錄故事，得賜所上張角奏及前侍講注籍，乃感悟，下诏封賜臨晉侯，邑千五百戶。。，。于是往說布曰：“曹公奉迎天子，輔贊國政，將軍宜與協助同策謀，共存大計。。，。

護軍逢紀同審配不和，袁紹就這件事詢問逢紀，逢紀回答說：“審配天性剛烈率直，每次所說的話和所做的事，都仰慕古人的節操，不會因爲兩個兒子在南邊而做不義的事情，您不要對他懷疑。。，。自雄掌納言，多所匡肅，每有章表奏議，台閣以爲故事。。，。世易俗異，事執舛殊，不能通其變，而一度以揆之，斯契船而求劍，守株而伺兔也。。，。朕向南巡視，望見淮水、大海，而心思卻在阜陵，因此與侯相見。。，。、今也，皇澤宣洽，海外混同，萬方億醜，並質共劑，若修成之不暇，尚何功之可立！立事有三，言爲下列；下列且不可庶矣，奚冀其二哉！于茲搢紳如雲，儒士成林，及津者風摅，失塗者幽僻，遭遇難要，趨偶爲幸。。，。；！

古人必須是帝王才能穿絲織品和乘車馬，如今雖不能複古，也應命小民簡略地遵用孝文帝的制度。。，。順帝下韶書說：記錄功績和善行，是古今一貫的原則。。，。居無幾，爽等爲卓所脅迫，西都長安，京師擾亂。。，。诏命楚王英、趙王栩、北海王興、館陶公主、比陽公主以及京城親戚四姓夫人、小侯都參加葬禮。。。、

邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補《後漢記》，會遭事流離，不及得成，因上書自陳，奏其所著十意，分別首目，連置章左。。，。、，按照《春秋》大義，子不爲父報仇，就不是他父親的兒子。。，。乃譬之曰：前後二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。。，。開始時被鎮柬將軍曹操征至府中，後改任黃門侍郎。。，。卓乃與司徒黃琬、司空楊彪，俱帶鈇锧詣阙上書，追理陳蕃、窦武及諸黨人，以從人望。。，。、陳蕃上疏進谏說：“臣子聽說國君到苑囿打獵，只在仲秋西郊之時。。，。