（出《小說》）　　袁安當陰平縣令，有很多爲人稱道的政績和教化。。，。冠簪相見曰："非慵于巾栉也，蓋患腦痛爾。。，。

跟隨葛由上綏山的人，全都得道成仙，不再回來。。，。（出《書斷》）　　張昶字文舒，是張芝的三弟。。，。亦撤奠，即巡行冢旁，相視而笑。。，。蘧伯玉規谏靈公說："師涓譜寫的四時新曲雖然發揚了氣律的特色，但是這些新曲都是聽了讓人心神迷亂的靡靡之音，跟風雅等古曲有本質的區別，不適宜下臣推薦演奏給國君聽的啊。。，。

學得秘訣後，周廣察顔觀色，談笑之間就能知道病患的程度，說得非常詳細具體，無須診脈檢查。。，。途經襄漢認爲這面銅鼓沒有什麽大用，于是舍給延壽慶寺院，用一根大繩將它懸挂在齋室中，直到今天還挂在那裏。。，。僧延韋生坐一廳中，笑雲："郎君勿憂。。，。

寒爭附火，唯窦公寢于榻，夜深方覺。。，。他清理整頓武王的監獄時，發現了被關押的鄭州長史戴胄，李績立即將戴胄釋放並向朝廷推薦，當時人們都認爲李績有識別人才的能力。。，。"從此以後，老太太每天都去縣衙門前看一看。。，。孫思邈在唐高宋永淳初年去逝，留下遺囑：要薄葬，不要焚燒那些紙紮的陰間器物，祭祀時不宰殺性畜。。，。

大中鹹通中，盛傳崔慎（明抄本慎下有"由"字。。，。來年你不去謀取自然就能得到官職。。。

（出《國史異纂》）　　張易之、昌宗，初入朝廷時，官位尚低微，谄媚者稱他們爲五郎、六郎，後來，大家也都這樣叫了。。，。、主人唯供諸商販而不顧周，遂命酒悠然獨酌。。，。"即複往裴氏之家，二子所議如初，僧忽張目謂之曰："侍郎知舉邪？郎君知舉邪？夫科第國家重事，朝廷委之侍郎，意者欲侍郎鏟偶人邪？且郎君所與者，不過權豪子弟，未嘗以一貧（"貧"原作"平"，據明抄本改）人藝士議之，郎君可乎？"即屈其指，自首及末，不差一人，其豪族私雠曲折，畢中二子所諱，勳等大懼。。，。？言于鄰裏之賢者，自後三十余載，莊皇與梁朝對壘河岸，戰陣相尋。。，。

等到乘青篷車來到，太子聰明睿智，必然聽到一就知道十，怎麽能讓大家無功受祿呢？"孫權曾經問諸葛恪說："你能不能比得上丞相？"是問他能不能比得上諸葛亮。。，。？及長，聰俊多聞，學贍辭逸，诙諧談辯，若東方曼倩之俦。。，。一番寒暄過後，二人覺得言談很投緣。。，。如果予以鼓勵，恐怕有失陛下教化風範。。，。正是從平民陋室中尋求英雄奇才，從山鄉隱居之處選拔賢士俊傑的時候。。，。（出《畫斷》）　　唐朝人韋無忝，是京都地區人。。，。

徐文伯有學問，品德好，不畏權貴，不以醫術爲自己的職業，深得張融的賞識，多次任泰山的太守。。，。（出《禦史台記》）　　唐太宗時，文成公主從西藏向皇帝進貢黃金數百萬兩，押運到岐州被盜賊劫去。。，。然則揚威玉帳，坦其心豁于生前。。，。狗叫修豪、周睫、白望、青曹……，鷹有青翅、黃眸、青冥、金距……，鹞則稱從風、孤飛……　　虬髯客　　隋炀帝之幸江都也，命司空楊素守西京。。，。、回首絕望便蕭條，悲來雪涕還自抑。。，。

"照鄰曰："人事如何？"思邈曰："膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。。，。？當時文人張祜也在座，監軍對張祜說："你看到了這種場面，能沒有話說麽？"張祜便即席獻詩：　　十年受命鎮方隅，孝節忠規兩有余。。，。？朝恩怒，翌日，于帝前奏曰："臣幼男令徽，位居衆僚之下，願陛下特賜金章，以超其等。。，。蕭翼看機會到了，走近辨才大師的禅房前，對童仆說："我昨天將一塊手帕遺落在大師床上"。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗李晔末年。。。張某人任監察禦史，父母去世在家守孝。。，。"第二天早上新官入城，才知道苗夫人說的沒錯。。，。

後來他以已故禮部尚書德輿的近宗之由，遇朝庭敕免恢複原來的資格，在廣陵逗留許多時日，府上的賓客見到他都投以鄙視的目光。。，。"鄭德璘問："您怎麽知道？"韋生的女兒說："當時水府君說你是我們這裏的地方官，洞庭屬于巴陵縣，這次可以驗證。。，。？按《禮記》雲，"大樂與天地同和。。，。唯嵇中散所受伶倫之曲，人皆謂絕于洛陽東市，而不知有傳者。。，。