夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。。，。　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。　　法曹吏　　廬陵有法曹吏，嘗劾一僧，曲致其死，具獄上州。。，。吳國赤烏十年他第一次到達建業，他在那裏營建茅屋，擺設佛像開始行道。。，。主人問清楚了那女童長的模樣，正是自己的女兒，她已經死了二年了。。，。沙彌拿著缽子從食堂台階上往下走，不料被破磚拌倒，缽子便被摔碎了。。，。

十歲開始，他喜佛法，天天閱讀佛教經書，自己能認識梵文，不用老師教他。。，。既至，伸紙微笑，止于一覽，複致于幾上。。，。一天晚上，他走出客店，向周圍看了看歎道："災禍就在明天，我不能再留在這裏。。，。"洪昉說："剛才見到三五個老者，說話很誠懇。。，。

後來侯景叛亂，靈銑率領郡中鄉親一萬多人，保衛了新安，又隨陳武帝掃平賊寇，多次建立奇功、軍中的人都稱他"程虎"。。，。、明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。"他又問："娘子在哪裏？"婢女說："就在附近。。。？

他有兩個老婆一個女兒，過著豐衣足食的日子。。，。二子猶懷宿怨，潛遣奴路側殺基。。，。"應恐，謂曰："放我，當與君一升酒。。，。"老僧笑曰："師識至廣，豈不知此義，'大聖猶不能度無緣之人。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　元和初年，上部義甯坊有個婦人瘋瘋癫癫的，大家都叫她"五娘"。。，。"母曰："人言夢死者反生，夢想顛倒故也，汝何憂！然汝夜來未飯牛，亟飯之。。，。！少信奉三寶，年過耳順，笃業不衰。。，。在他的封地內，草木都流血，守墓的人把這件事報告給楊慎矜，慎矜很恐懼。。，。

漢明帝初年，摩騰法師是阿羅漢天眼，也看見這裏有寺塔，便請明帝在這裏建立寺廟。。，。故有事至，須往四王所時，王見皆起。。，。（出《報應記》）　　唐晏是梓州人，堅持念經每天七遍。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。　　李鎮　　廬山自南行十余裏，有雞山。。，。二金人謂文度曰："汝何爲來地府中？我今挈汝歸生途，慎無恐。。，。？

"乃獨言，以有所爭者，曰："我當壽八十，今追我何也？"複自言爲官誤殺二人，減十年，詞氣若有屈伏，俄而氣絕。。，。？麻姑見一鼈，大如釜蓋，頭尾猶是大蛇，系之。。，。時文昌念金剛經已五六年，數無虛日，信乎志誠必感，有感必應。。，。如果我死在那裏，萬望您費心把我的屍體燒了。。，。初相見時，如俗禮儀，敘述緣由，多有次第，遂用忽忘。。，。身邊的人立刻拉著李生的袖子快速離開，押到牢獄裏。。，。

皇帝特別贊賞他，賜給耿詢財物一百段，並想任命他爲太史令。。，。複變爲大鳥跱屋梁上，天曉而形如舊。。，。汴卒有食郓士之肉者，數歲暴疾，夢其所食卒曰："我無宿憾，既已殺之，又食其肉，何不仁也！我已訴于上帝矣，當還我肉，我亦食之，征債足矣。。，。！乃元元之類，嗟殷亡之晚，恨周來之遲。。，。正要起程，又丟失了穿的鞋，便大聲吵著責問書童仆人。。，。

"元昌歎羨良久，令人送回，因此得活。。，。經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。遂相與攜至平野之中，散掇，梵香長跪，咒曰："今日食我施者，願當來之世，與我爲弟子。。，。令向彼土，道由郎州過，大小不算，三千余裏，方達西洱河。。，。之後，他大量聚集兵船，准備襲擊襄陽而挺進武關。。，。琦又誦念經四十九遍，李氏的病得到康複。。，。

忽然聽到人說話聲，忠幹看見一人，一丈多高。。，。第二天，典獄在衙府門口把腳垂在門檻上坐著，門扇無故自己就突然關上了，打得雙腳和小腿都骨折了。。，。