所以王老來來往往就住在李家，將近十多年。。，。堂叔因爲李林甫一向放縱浪蕩，很少教導他，也不和他來往，很驚奇地問道："你怎麽跑到京城來了？"李林甫說："侄兒知道以前錯了，這次來拜見堂叔，就是決心從此改邪歸正好好讀書，如果再犯錯誤，情願受堂叔的鞭打。。，。？時洞玄壇上法事方畢，天欲曉矣。。，。"婦人笑雲："甯有人形骸如此？"僧曰："我事佛。。。？"太守叫他女婿出來，那鬼躲著不出來。。，。"順便把一杯水送給李球讓他喝，並對他說："你雖然是凡俗之流，但能看我洞府，腳踩我真境，也就有一點道的情分了，所遺憾的是你平素不習道術，不可以告訴你修行的要領。。，。

余道士四人，或汲水采藥，蒸曝造食，以供天師。。，。"韋問曰："上公何品秩也？"吏亦不對，卻走而去。。，。？人世上凡俗汙濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麽路能來。。，。

李筌回到樹下時，骊山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留著幾升麥飯。。，。崔炜問胡人道："你根據什麽認出它的？"胡人說："這是我大食國的國寶陽燧珠。。。？"诏使至山致命，次仲化爲大鳥，振翼而飛。。，。

良久酒盡，遠遣左右曰："不足複還取也。。，。或遇樵者，問其地號，乃廬山也。。，。等到失去這種正常現象，熱氣上升則生熱；不然就生寒；凝結就成爲腫瘤；凹陷就成爲癰疽；奔躍就成爲喘息、困乏；竭盡就成爲焦枯。。，。；、他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。夫黃金生于山石，其始也是山石之精，而千年爲水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。。，。；

于是四海都會合起來，群龍鼓舞，這就等甲申年將飛洪倒流。。，。孫子們也都是五品三品以上的大官。。。羲與妻賈共載，詣子婦卓孔甯家還，逢白鹿車一乘，青龍車一乘，白虎車一乘，從者皆數十騎，皆朱衣，仗矛帶劍，輝赫滿道。。，。

寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。。，。應當是張生悄悄，說出他性命終止的日期，鄭公舍棄家業而躲避，如果是這樣，鄭居中豈不是達命的人嗎？　　伊用昌　　熊皦補阙說：頃年，有伊用昌者，不知何許人也。。，。？

略敘寒暄，問尊長而已，意甚魯莽。。，。每年的七月七日，要抄寫一部《陰符經》藏到名山的石洞中，也可以增加壽數。。，。不光能給人治好病痛，還能使你得到美女爲妻。。，。一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。"即取皮鸾綴如牛形，斫木爲腳，以繩系其口，驅之遂起，肥健如常。。，。賦詩結束，一個真君就命令表演夜戲。。，。

如果有人請他算命，他來到便用竹簽擺成卦形，縱的橫的都有，一共要動用一百多根，擺滿一床。。，。陳生偷偷地去看他幹什麽，看到他從葫蘆中倒出幾盒的水銀，煎熬起來，攪拌得像稀飯，又投進一丸藥，水銀就變成金子了。。，。夫人心期于幽靈，精誠更加深厚。。，。李八百打算先試試唐公昉，就假裝是外地人，到唐公昉家受雇當仆人。。，。

陳金一個人看見棺材蓋上有粉狀物，微微發出硫黃的氣味。。，。一看，小道士已經不見了，只見一個金色酒盒子扣在地上。。，。"甘露中，河濟間往來京師者，頗說其事，聞之常以鬼魅之妖耳。。，。看那個動物皮毛禿疏沒精打采的，心想這月支國弄個什麽玩意來進貢，心裏不太高興，就問使者："這麽個小動物，稱得上什麽猛獸啊？"使者回答說："能統領千禽百獸的動物，不一定非得是龐然大物。。，。？入（明抄本、陳校本入作人）道當食甘旨，服輕麗，通陰陽，處官秩耳。。，。、

後人普遍傳說張辭在江南飛升成仙。。。將去，謂酒家曰："我祖淮南王，今爲九海總司，居列真之任。。，。