主人便告訴僧人說："我家貧窮，倉促之間操辦這次齋飯，施舍的錢少，所以衆僧都是每人三十文，佛與聖僧各半串。。，。他曾經教兩個弟子隱形和透視的法術，教了一段時間，兩個弟子都以回去撫養老人爲由請求回家。。，。前後鹹傳一化，感見隨機，前後何定。。，。常監在從事院講道，師儒是後去的，常監很看不起他，對他有點不大禮貌。。，。"閻羅王命人把他押解給看管人員，立即上來十個黑衣人，把昙谟最押送著向西北邊的房門走去，只見那邊的房子裏黑洞洞的，似乎不是個好地方。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。

"即令小僮，自舟赍至，子牟就視，乃白玉耳，臾付子牟，令其發調，氣力殆盡，纖響無聞，子牟彌不自甯，虔恭備極。。，。是日夜，少府監馮長命又夢己在一處，多見先亡人，長命問經文說罪福之報，未知審定有否，答曰："皆悉有之。。，。況且現在河北一帶的殘寇還沒有平息。。。苻堅自然是賢明的君主，但他竊取君位，隨意杜撰，枉加惡名，所有史官都是這種類型。。，。士彟與文寶讀書林下，自稱爲厚材，文寶自稱枯木，私言必當大貴。。，。

問來，進入寺中聽到鍾聲，惟恭已死了。。，。即疾驅其騾逆旅氏，解其囊，得缯绮百余段。。，。

隔了一年，南海的商人帶來三端（六丈爲一端）火洗布，武帝以爲他是帶的普通雜布來賣的。。，。不然的話，怎麽能有已過懸車之年，而命相的君主才出來了呢？姜太公晚年七十多才遇到文王，現在他超過太公垂釣渭水時年紀十二歲才遇明主，這就可以知道榮辱的本分，絕不是偶然的。。，。？良由南班輕忌大過，以致怨怒，蓋邦國不幸也。。，。申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。次當至乙，乙伏地受死，其燭忽爾遂滅。。，。至十四夜，于明中聞建喚聲，驚起，見建在齋前如生時。。，。

"他命令人抓那個鮮卑奴、鮮卑奴便殺了薛合的兒子，自己也死了。。，。、之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。于是先罷免了張九齡然後廢了太子，太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。，。、母曰："何必辭，君近得佳麗修事，何謝老身。。，。寺院的住持不久也死了，繼承住持的來自興元。。，。法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？

　　東瀛公　　晉東瀛公騰，字元邁，以永嘉元年鎮邺。。，。（出《定命錄》）　　唐朝的奉禦田預自己說；年輕時看到奚三兒得了氣管的疾病，吃不好飯，睡不好覺。。，。；他每天到官署去上班，都要經過盛忠的門前。。，。忽見沙中光焰高尺余，就掘之，得黃金數斤。。，。北都守健其勇，署爲衙將，後以兵四千軍于飛狐城。。，。鄉裏的人都看見了，一直到他走的時候才停止。。，。

那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。"昭歎息舍之，遂削發出家，著大鐵鈴乞食，修千人齋供，一日便辨。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。

在家極嚴殘，婢妾及奴客，有小事，或懸開其心，或剜去其眼。。，。（出《法苑珠林》）　　劉宋王朝時，南陽人侯慶有一尊銅佛像，有一尺多高。。，。智興每天早晨起來都拿著掃帚清掃，除去道上的髒東西，而每次又一定要把道士的門前掃幹淨。。，。他有兩個老婆一個女兒，過著豐衣足食的日子。。，。又念阿彌佛，其七菩薩並來捧足，將至水上，衣服無所汙染，與排相隨，俱行四十余裏。。，。瑤祖具以泰山所睹之事，白于主公夫人，雲："何以爲驗？"瑤祖曰："某當在冥府之中，亦慮歸之不信，請谒主公，備窺缧絏，主公遂裂近身衣袂，方圓寸余，以授某曰：'爾歸，將此示吾家。。，。？