匡明棄城自固，爲梁將賀環所據。。，。）命內臣選碩學僧十輩，與方士議論，夜光在選，演暢玄奧，發揮疑義，群僧無敢比者。。，。今生不遇時而應此常調，但銷聲晦迹而已。。，。李師道叛時，曾將行營兵士數千人。。，。（出《拾遺錄》）　　殷纣王昏庸無道，想要殺掉各國的諸侯，于是就派飛廉、惡來去誅殺了許多賢臣忠良。。，。、

家在澧陽，曾經到南海遊覽，元帥因爲他父親在官僚紳士中很有名望，就讓他在廣州作了個假署員。。，。善于獄中，使人通訴，反誣輝俊爲納民財，枉見推縛。。，。枕前二珠各徑寸，乃是雙白魚也。。，。文敏的兒子漸漸長大了，就讓他習誦明經（唐代的一個考試科目）。。，。又發現在坑旁邊的牆上寫著幾個大字：兩口加一口，即成獸矣。。，。

"因入菩薩堂中，人呵怒之，不可禁止。。，。遇一老僧獨行，而呼師曰："小子，汝今一身，家已破滅，將何所適？"禅師驚愕伫立，老僧又曰："出家閑曠，且無憂畏，小子汝欲之乎？"師曰："是所願也。。，。？　　宋義倫　　唐宋義倫，麟德中爲虢王府典簽。。，。未半年，其人家疫，一時死盡滅門。。，。如果我能當上五品官，我就能報答師傅對我的恩惠了。。，。

應歸，夜夢見人長丈余，從南來，入門曰："此家何乃爾不淨？"見昙铠隨後曰："始欲發意，未可責之。。，。？（出《南楚新聞》）　　唐朝司空李蠙，當初名叫虬。。，。既而召僧謂曰："已從師之計，得張某矣。。，。亮自雲："其先君與義遊，義每說其事，辄凜然增肅焉。。，。）太上皇廢，誅中書令蕭至忠、侍中岑羲，流崔湜，尋誅之。。，。、"和尚又說："這個孩子性情殘忍毒辣，一定要有人命的禍患。。，。

乃知太歲乙亥，是爲青豬，爲焚爇之明也。。，。時吳部民朱靈期使高麗還，值風，舶飄經九日，至一洲邊。。，。張穎後來做了臨濮丞，一次賊兵攻城，郡守無力抵抗，被圍困。。，。再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。伺夜深，舟人盡臥，珪乃拆所釘。。，。嶽神言曰："爾之主師，位居方伯，職在養民，而虐害生靈，廣爲不道，淫刑濫罰，致冤魂上訴。。，。

"說完，針已下去一寸多，舊穴位的那根針一下子跳到天棚板，出氣的那個地方自然地合上了，患者當時就恢複了健康。。，。　　洛陽金像　　後魏普泰元年，洛陽金像生毛眉鬓發，悉皆具足。。，。而其人本是祭酒，嘗亦奉道供化，徒衆中得一女弟子，因而奸之，遂棄本妻，妻嘗訴冤。。，。約言求就師目前死，法和曰："檀越有相，必不死，且于王有緣，決無他慮，王于後微得檀越力。。，。"因此伷先才得免死，于是回到家鄉。。，。

大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。

僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。"子休掘土檢驗他說的話，果然挖得幾萬塊磚，並有塊石頭上刻著銘文道："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。

"焦策領他走出城門，說："我如此盡力，你難道不報答嗎？"丘一答應給錢三百千，焦策不接受，說："給我寫經二十部。。，。？皇上迎著他說："不是張齊丘，是太原節度張嘉貞。。，。"過了一年多，薛甲打開經書匣一看，見有黃金千兩。。，。