有人議論說張巡死守睢陽，不肯撤離，與其在城中殺人而食，不如棄城而保全人命。。，。丁巳（二十一日），高麗北部酋長高延壽、高惠真率領高麗、兵十五萬人援救安市。。，。、　　[21]癸未，上謂長孫無忌等曰：“今日吾生日，世欲皆爲樂，在朕翻成傷感。。，。

太後認爲他們忠誠，更加寵愛信任。。，。或以勇力，或以辯口，或以谄谀，或以奸詐，或以嗜欲，輻湊攻之，各求自售，以取寵祿。。，。

若果爲不可，何不面陳，而退有後言，何也？”自宰相以下莫敢對。。，。？範陽節度判官耿仁智對史思明說：“史大夫你官高位重，身邊的人都不敢對你說話，我願冒死進一言。。，。”序《祿命》一篇認爲：“福祿性命之書，說的多了總能說中，人們便相信它。。，。

河間人劉複禮勸徐圓朗道：“有位名叫劉世徹的人，是很難得的人才，在東夏有很高的名望，並且相貌非凡，真有帝王的器度。。，。既而分遣裨將襲車薄、咽面，大破之，擒其酋長三百人，西突厥遂平。。，。、又築城于青海中龍駒島，謂之應龍城，吐蕃屏迹不敢近青海。。，。

　　[15]這時，有關殺豬宰羊以及捕魚撈蝦的禁令還沒有解除，擔任鳳閣舍人職務的全節縣人崔融進言，認爲：“宰割烹調牲畜和獵殺飛禽走獸，已被聖人寫入禮制典章，不可廢棄和缺少。。，。五帝三王離今世已很久遠，後代人們看見他們的禮而知道他們的行止，聽到他們的樂而知道他們的喜好，昭昭然如同仍存在于當世，這不是禮樂的功勞嗎？　　夫禮樂有本、有文：中和者，本也；容聲者，末也；二者不可偏廢。。，。；？、　　故後王氏、故淑妃蕭氏，並囚于別院，上嘗念之，間行至其所，見其室封閉極密，惟竅壁以通食器，恻然傷之，呼曰：“皇後、淑妃安在？”王氏泣對曰：“妾等得罪爲宮婢，何得更有尊稱！”又曰：“至尊若念疇昔，使妾等再見日月，乞名此院爲回心院。。，。？！、

既而繇延准置酒，繇所尚永穆公主，上之愛女也，爲准親執刀匕。。，。　　[18]肅宗任命開府儀同三司李嗣業爲懷州刺史，兼鎮西、北庭行營節度使。。，。、　　[8]唐睿宗將中書舍人、參知機務劉幽求罷免爲戶部尚書；又任命太子少保韋安石爲侍中。。。；、

　　[5]右相河間郡公李義府典選，恃中宮之勢，專以賣官爲事，铨綜無次，怨盈路，上頗聞之，從容謂義府曰：“卿子及婿頗不謹，多爲非法，我尚爲卿掩覆，卿宜戒之！”義府勃然變色，頸、頰俱張，曰：“誰告陛下？”上曰：“但我言如是，何必就我索其所從得邪！”義府殊不引咎，緩步而去。。，。？！、上以鴻胪少卿李道邃、源複不能督察官屬，致有漏泄，皆坐左遷。。，。、如今九成宮離京城三百多裏，太上皇如一時想念陛下，陛下怎麽能趕回來呢？另外此次車駕外出避暑，太上皇還留在大暑天氣裏，而陛下卻獨居涼爽之處，禮制規定，兒女侍奉父母，要讓他們冬暖夏涼，陛下這樣做，我很不安。。，。？