司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。　　仲尼　　周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。。，。"惠凝詳細地講述了過去七天內，閻王爺檢閱的一些情況，主要是同他一起受檢閱的五個和尚的情況，一個和尚是寶明寺的智聖，因爲坐禅悟道，刻苦修行，升入了天堂。。，。釋徒大恐，且欲拘縻之際，則齊登峻塔，投身而下。。，。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。葬在此堂內西北柱下，可爲寫金剛經，令僧轉讀，于其所祠焉，小娘子必當還也。。，。

"時人未之信，問其由，答曰："龍骧將軍王浚平吳後，立此寺，本有三層浮圖，用磚爲之。。，。　　釋慧慶　　宋釋慧慶，廣陵人，出家止廬山寺。。，。

第二天陳岘從府裏騎著馬回來，急忙召集家裏人，准備齋飯擺上祭典，神色彷徨疑懼。。，。費少而敬信，誦法華經數年，勤至不倦。。，。敞乃遣吏捕壽，拷問具服，下廣信縣驗問，與娥語同，收壽父母兄弟皆系獄。。，。

至觐房上，呼曰："楊觐，汝如我何！"觐初驚起，問何得至此。。，。！其中有一個人叫方蘭荪，美麗非凡，而且那風骨姿態很不象平常家庭出身的人。。，。天王之下有八將軍、四王、三十二將，共同管理四方天下，往返保護，扶助所有的出家人。。，。、"鼎曰："阇梨言若定，何因高岸爲谷，深谷爲陵；有死即生，有生即死；萬物相糾，六道輪回；何得爲定耶？"真曰："萬物不定。。，。；？賤妾一身再易其主，今及此焉，元溥太息久之，乃言曰："夫履雖新不加于首，冠雖舊不踐于地，雖家族喪亡，且衣冠之女，而又抱冤如此，三尺童子，猶能發憤，況丈夫耶！今我若不振雪爾冤，是爲神明之誅焉。。，。！年十歲，學浮圖法，以道行聞，卒年七十八。。，。

門前的流水原來是往東流的，突然改爲往西流了。。，。"是夕，即夢勳曰："吾都不知死，向聞卿言，方大悟爾。。，。雲："官府甚多，軍馬遍滿，晝夜供承，不可周悉。。，。

（出《三秦記》）　　昆明池是漢武帝令人開鑿出來的，爲了演習水戰。。，。禅師已先知，謂柳氏曰："夫人爲妒，前截婢指，已失指。。，。"都虞侯臉色都變了，立刻跑出去戒嚴。。，。（出《宣室志》）　　唐朝初年有座神像，是用金子制做的。。，。

相王穿著皇帝的禮服，坐在車裏。。，。從此，衣著車騎日益奢華，第二年便舉進士登甲科，脫掉布衣換上官服授爲校書郎，應制舉又授渭南縣尉，遷任監察禦史起居舍人兼制诰銜。。，。

騎著馬坐著車來的人很多，都穿著華麗的衣服。。，。洽至家寫經畢，（"畢"字原本無，據明抄本補。。，。　　劉式之　　彭城劉式之，常供養一金像，無故失去，不知所在。。，。吏報雲："昭本名钊，是金旁刀，至某年改爲昭，更得十八年。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。公佐說："猴是申年生的，車字去兩頭又說猴，所以是個申字；草而門，門而東，不是蕳字嗎？禾中走，就是穿田過，這也是個申字，一日又加夫，就是春字啊。。，。；？

王起迎僧，王曰："師當直來耶？"答曰："未當次直。。，。？你能不能做到不吃酒肉，每天念經？"義倫拜謝說："能。。，。？"于是與知己故舊作最後的告別。。。即以鐵鉗，遣有力者拔而出之，其镞堅然不可動。。，。等到劉薩诃法師前去拜山時，石像便從地下冒了出來。。，。"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！

而突厥舊與茹茹怨仇，即遣饷泰馬三千匹，求誅壞等。。，。"律師又問他渭南山與終南山上的佛面山、七佛澗是什麽時代出現的，天人答道："這件事與前面那件事相同，南山上的庫谷天藏是迦葉佛親手所造的庫藏。。，。、哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？"澄月望將入觐虎，謂弟子僧會曰："昨夜天神呼我曰：'明日若入，還勿過人。。，。