晚年居住終南山捧日寺，年齡漸大身體也衰老了，但他的心情更迫切了。。，。其後祿山起燕，聖駕幸蜀，皆如其谶。。，。

"又天寶末，員外郎窦庭芝分司洛邑，常敬事蔔者葫蘆生。。，。升乃脫己衣，買絹而償之，殊無吝色。。，。吾年已老耄，朽蠹殆盡，自期筋骸不過三二年耳，欲乘視聽步履之尚能，將行早志。。，。

令威至，帝又遣子晉吹笙以和，歌曰："月照骊山露泣花，似悲仙帝早升遐。。，。"歌詞極多，大體都是看破紅塵的仙意，人不能明白它的意思。。，。西胡月支國的國王派使者向漢武帝進獻了四兩香料。。。張良成仙以後，作了天宮的童子，常跟隨太上老君在天界遨遊。。，。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗。。，。

席上只有薛、崔兩個人，沒有別人。。，。、據孔怿《會稽記》說，葛玄成仙後，這只小幾便化爲三腳獸。。，。慈在馬前，著木履，挂一竹杖，徐徐而行，討逆著鞭策馬，操兵逐之，終不能及。。，。

這時，忽然有個頭梳丫角身穿布衣的年輕人，冒著暴雨到來，而衣服和鞋子都沒有濕。。，。李白于是就到新安遊曆，越嶺翻山，多次求訪也沒有找到許宣平，就在他的小草房的牆壁上題詩道："我吟傳舍詩，來訪真人居。。，。尹君即飲，驚而起曰："吾其死乎！"俄吐出一物甚堅，有異香發其中。。，。！鹹通初，有酒家以樵叟稍異，盡禮接之。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、田的母親是喜王寺的僧尼，衆僧尼都稱呼田先生爲師傅。。，。

葉天師又說："此人還未走遠，搜一下還在。。，。"乃將入青城山中，煮黃土爲金以示之。。，。終于救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成爲血肉了。。，。"說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上。。。

常持瓶汲水，忽見井中有蓮花如小盤，漸漸出井口。。，。聞燕子的浪語而徘徊，聽鸾鳥的歌聲而缥渺，使我寶瑟停奏，美酒懶斟。。，。"馬周按照袁天綱的話，沒出城門，果然看見一個騎牛的老頭出城，就默默地跟在後面。。，。于是作了一封答複的書信，並說："傳話給賈相公早歸，爲什麽還這樣貪戀富貴。。，。

一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。張以明府勳貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意雲："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。夫妻感動得向書生道謝，厚贈他金銀布帛。。，。家裏以爲他是鬼，他就詳細講述了經過，家人去墓地打開棺材一看，裏面只是一支竹杖，這才相信了他的話。。，。遂低襄漢，與使婢挈妝奁，不告辭而去，人不能知其所造。。，。