王者承天地，順四時，法聖人，從經律。。，。自以再爲貴戚吏，不遇被斥，遂以戚固辭。。，。《貴忠篇》曰：夫帝王之所尊敬者，天也；皇天之所愛育者，人也。。，。；不久何進和他弟弟何苗先前率領的軍隊都歸順了董卓，董卓又讓呂布殺了執金吾丁原而兼並了他的部衆，董卓軍隊大大增多。。，。然公卿大臣數有直言者，忠貞也；阿谀苟容者，佞邪也。。，。；

伏見中郎將張奂，才略兼優，宜正元帥，以從衆望。。，。”郭鎮隨即下車，持節向閻景宣诏。。，。有人因善于察顔觀色而名聲速播。。。可將這種情況全部斷除，以查驗真假。。，。建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、父親鄧邯，中興初因功封爲郦侯，官至勃海太守。。，。

且漢制棨戟即爲斧钺，于法不合罪。。，。今主上勢弱于劉、項，將軍權重于淮陰，指捴足以振風雲，叱咤可以興雷電。。，。、拉開強弓抵禦他們，銅馬、赤眉等前後來過數十批，都攻不下來。。，。、會巴郡人服直聚黨數百人，自稱“天王”，暠與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。。，。十二歲時，他就成了太學的學生，在長安學習。。，。

李膺作風性格清高簡約，每次見符融，總杜絕其它賓客，專聽他的談論。。，。這一來鄉裏輿論都責怪陳蹇爲什麽推薦這種人，陳蹇始終不予辯白。。，。臣子聽說謙遜辭讓，是身心的表白，道德的標志，但是臣子不敢盜取它來揚名。。，。

現在可派遣使者招撫慰問，與他們合作。。，。今殺無罪之初、軍，而活當死之次、玉，其爲枯華，不亦然乎？陳忠不詳制刑之本，而信一時之仁，遂廣引八議求生之端。。，。？、若是知道告谕以後仍然奸惡不改的，我就不會再寬容了。。，。會聚到這座園囿乏中，像山一樣堆積，像雲一樣移聚，衆多的禽獸齊鳴，奮然躍起，喧噪吶喊，子野聽得驚懼，離朱眼花缭亂，隸首亂了算策，陳平謀劃昏贖。。，。張奂派遣司馬尹端、董卓一起攻打羌人，大敗敵軍，斬殺羌人首領，斬獲敵人首級一萬多，三州清靜安定。。，。、我認爲凡人之心，道理都是相通的，其所不安的緣故，吉今都是相同的。。，。

滅紀廢典，其能久乎！”邕遂死獄中。。，。！嵩既破黃巾，威震天下，而朝政日亂，海內虛困。。，。誰只要觸犯他的禁令，一般不會活著出獄，官吏百姓以及羌胡的人很怕他。。，。考理亂于律鈞兮，意建始而思終。。，。複爲京兆尹、光祿勳，再遷光祿大夫。。，。、

呂布對紀靈說：“玄德是我的兄弟，被各位窘困，所以我來救他。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？