《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、"天還沒亮，婆婆就叫皇南遷的哥哥拿著錢，到社官家裏，把賣出去的豬又買了回來。。，。赴舉之秋，偶自題名于屋壁，經宵，忽睹名上爲人添一畫，乃成虱字矣。。，。"光軍未至，什謂龜茲王白純曰："國運衰矣，尚有勁敵從東方來，宜恭承之，勿抗其鋒。。，。

"鬼嗚咽再拜，令張奶密召鸾娘子同謝明公。。，。宋存壽處士在冉家時，目擊其事。。，。佛圖澄憫念蒼生，想以佛道感化石勒，于是杖策來到軍門。。，。見人白衣，緩步堤上，吟曰："截竹爲筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。

　　王智興　　唐王智興始微時，嘗爲徐州門子。。，。意中似如一跳千裏，複有一鬼逐及知禮，乃以鐵籠罩之。。，。會公事之郡，獨沈氐與母孫氏在縣廨。。，。　　法朗　　晉沙門康法朗學于中山。。。北庭都護府城下，有夷落萬帳，則降胡也，其可汗禮伷先，以女妻之。。，。不久，他又到處雲遊，去什麽地方，住在哪裏，都不一定。。，。

後崔氏李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰："吾長縛汝足，豈能遠耶！"數年，二女皆卒。。，。！未封官之前，他夢見乘船赴任，在江上等候差吏，快到中午時便到了，把他迎接到一個石洞裏去。。，。既去，其水即香，叟渴欲飲，而氣喘力微，乃肘行而前，既飲，則覺四體稍輕，飲之不已，既能坐，子驚喜，乃複載歸家。。，。每次與妻子對坐著吃飯，就有幾十頭老鼠出來，有黃色有白色的，有青色有黑色的，用木杖驅趕，那些鼠就抱著木杖叫喚，其余的妖怪事，不能一一都說出來。。，。

放敵八次又七次勝利，出類拔萃被衆人贊美。。，。"這樣懇求了好幾遍，此僧便借給了他，但對他說："我愛缽如命，如若真的有所損壞，就跟殺了我一樣啊！"沙彌借到了缽子，戰戰兢兢地捧在手裏。。，。！"于是就夢見一個道人，白頭發長眉毛，對道安說："你所注釋的經書，非常合于道理。。，。

"洪昉說："這件事情算不了什麽。。。板上一長釘，刺脊上，深入數寸，其釘板壓之。。，。他自己說是做買賣的，近幾年行船，走到這裏遇上了大風，全家都沈沒到水裏去了，只剩下自己活著上了岸，天天吃草根，喝山溝裏的水，這才活了下來，過了一年多身上就長出了毛。。，。我應該給你問問，這以後二天，咱們再在這兒相會。。，。

（出《法苑珠林》）　　後魏範陽五侯寺和尚，不知他的姓名，以誦法華經爲常業。。，。大師請求用"普照王"幾個字爲該寺命名，這是想依照金身佛像上的那幾個字。。，。右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將赍持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶爲請，由是境亡剽戮之患。。，。

少日之中，而有夢應，婦即有孕，産男。。，。"中宗皇帝在心裏默默地同意了，那種臭氣便頓時消失了，頃刻之間，空氣中散發出濃郁而奇異的香味。。，。李信因爲路程需要的時間很緊，就連打了這匹馬幾十下，馬就象人似的說起話來。。，。按佛經，善法堂在歡喜園，天帝都會。。，。

"（出《報應記》）　　唐朝司元少常伯崔義起，妻蕭氏，父文铿年少不吃葷不吃酒肉。。，。他的家人去下葬，聽到墳中有呻吟的聲音，于是就挖開墳看，果然還有氣。。，。又以銅器貯溫水，置于心上，則謹戶屏衆伺之。。，。他見盧鈞應酬無方，常常對他給以幫助，一到了設大宴時，都因忙碌、草率，無法籌辦，急得抓耳撓腮，仆人見狀便向他請罪，並問何事如此犯難。。，。、

如何雲隸書字古時已有？"答曰："蒼颉于此台上，增土造台，觀鳥迹者，非無其事。。，。？他這才知道，人吃的東西與天人的東西，精粗之分竟然如此之大。。，。到了縣城，在橋上遇到一個仇吏，陳勳就用劍刺他的頭，府吏立刻倒地而死。。，。長有一尺左右，趴在灰中，好像不把被燒烤放在心上。。，。