而靈帝曾不克己複禮，虐侈滋甚，尺一雨布，驺騎電激，官非其人，政以賄成，內嬖鴻都，並受封爵。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。至明帝置郡一，章帝置郡、國二，和帝置三，安帝又命屬國別領比郡者六，又所省縣，漸複分置。。，。、

校尉三百人，皆赤帻不冠，绛科單衣，持幢幡。。，。赤道者爲中天，去極俱九十一度，非日月道，而以遙准度日月，失其實行故也。。，。範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮等人，接連會集。。，。、而且考慮尚書令負責機密事情，至爲尊貴重要，又不是臣應該長時間侍奉的職位。。，。今年尚可，指今年對黨人還只是禁锢不許做官交往。。，。”對曰：“犬馬猶識主，況于人乎！”王皓先自刎，以首付使者。。，。！

日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、陳蹇覺得奇怪，就間樊英，樊英說：“妻是齊的意思，妻子與丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不答按的。。，。

翼宿、幹宿的分野是楚地，這是周、楚之地將有兵亂的征兆。。，。、誰勇猛強健，能夠處理決斷格鬥爭訟事情的人，就被推選爲部族首領，首領沒有世代繼承的。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。是歲郡國四十一、縣三百一十五雨水。。。、凡漢中興十二世，百九十六年，日蝕七十二：朔三十二，晦三十七，月二日三。。，。縧支土地高溫潮濕，出産獅子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、

吳漢又擊述大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。當漢高皇帝受命四十有五歲，陽在上章，陰在執徐，冬十有一月甲子夜半朔旦冬至，日月閏積之數皆自此始，立元正朔，謂之《漢曆》。。，。從汶山向西，前代沒有人去遇，中原的曆法役在那裏推行過。。，。永平年問，有诏害命令原太史待诏張隆用《四分法》推算和標注弦、望、月食的時刻。。，。、永安，北宮東北別小宮名，有園觀。。，。熹平中，省內冠狗帶绶，以爲笑樂。。，。

以周除日，得三百六十五四分度之一，爲歲之日數。。，。有的說法以爲這是與平民百姓對應的星官，它掉下來，是百姓窮困的征兆。。，。賢再次征調各國的軍隊，有幾萬人，親自統率，攻打休莫霸，休莫霸又一次打敗了賢，殺死賢的軍隊一多半。。，。使者謂嘉曰：“速裝，妻、子可全。。，。、

史充上任後，就調派湟中的羌胡出邊關攻打迷唐，然而羌人迎戰，打敗了史充的部隊，殺了幾百人。。，。天與地都作了相應的分劃，日月星辰等天象與地上萬物的對應就齊備了。。，。冬季，束平王劉蒼等人入京朝見天子，第二年正月，劉蒼去世。。，。宗廟以下的祭祀，都戴長冠，皂色缯袍單衣，領袖用绛色綠邊的中衣，绛色的套褲和腰巾，五郊祭分別與本方位顔色相同。。，。

元嘉二年，長史王敬被于寞人殺害。。，。夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。同時測得各宿距度也都與石氏《星經》的記載符合。。。）十一城，戶八萬三千九百七，口四十一萬百九十。。，。

帝怪一種兩豪，疑其非實，以事诘林。。，。及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。。，。單于本不豫謀，乃脫帽避帳，詣並謝罪。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。皇帝對一個部族有兩個首領感到奇怪，懷疑其不是真的，就這件事情向窦林盤問。。，。”宗整前面五次上書已經批歸太史部討論，然而太史部管事的始終不予采用，只足說他那一套“三月近、四月逮”的話來搪塞。。，。、

他所著的文、賦、碑、谏、書記共有十二篇。。。、桓帝永壽二年，蜀郡夷叛，殺略吏民。。，。又被司空府召用，滿一年他還沒去，州郡強迫他去，戴良于是言辭謙讓，去公府。。，。鎖弩車前有五人之的伍伯，如果是公爵就是八人，如果是中二幹石、二千石和六百石就都是四人，從四百石以下到二百石都是二人。。，。、

”武騎虎贲懼驚乘輿，舉弓射之，猶不肯去；旄頭又以戟叉政，傷胸，政猶不退。。，。；王、公、列侯，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，朱色馬勒，朱色的總上繪畫鹿形，朱色花紋，绛色扇汗，青翅燕尾。。，。、