趕上陽發從廣州節度使改任婺州，陽發很好奇，就運回郡守府第裏兩截，還有兩截弄到了龍興寺的九松院，各都有六七尺高，直徑三尺多。。，。"韋曰："張老令取錢一千萬，持此帽爲信。。，。

十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。所以爾者，按《九宮》及《三五經》及《元辰經》雲：人生各有厄會，到其時，若易名字，以隨元氣之變，則可以延年度厄。。，。元君憩坐良久，示以《黃庭》澄神存修之旨，賜九華丹一粒，使八年後吞之，"當遣玉女飚車，迎汝于嵩嶽矣。。，。這種酒乃是天廚釀出，它的味道醇醲，不適宜世人飲用，喝了它或許爛腸。。，。結果臨爲縣的張濟上書說："正月初一縣府舉辦節日宴會，下午三點多鍾縣衙忽然起了大火，火從西北方向燒起。。，。他家只有一頭老牛用來拉磨賺錢維持生活。。。

不到十天，那個客人遇到了張山人。。，。其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。"又一真君詩曰："烏沈海西岸，蟾吐天東頭。。，。這時將到午夜，忽然飄來極其濃烈的異香，漸漸布滿了庭院，突然有一輛婦女乘坐的帶帷的車子從空中降落下來，畫輪軋軋作響，一直接近到檐柱。。，。爲盧杞所排，身殃于賊，天下冤之。。，。

白獸走得很快，漸漸覺得更遠了，就問離長安多遠了。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。幽求谛聽之，乃曰："玉幢亘碧虛，此乃真人居。。，。去地數十丈，複下還家，紫雲青童，旋不複見。。，。憑您宿緣，應當到這裏一次，所以有逃避厄運時的際遇。。，。

兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。有頃，見一女人，年可二八，容華端麗，音韻幽閑，绮羅缤紛，薰灼動地，盤旋良久，調戲無爲。。，。

老年人講："我是兒童的時候見過他，他自己說已經幾百歲了。。，。宋玄白所到的地方，如果住下，就用金帛尋找購置三二個美妾，走了，就抛棄她們，人們都認爲他有老聃、彭祖的補腦還元的法術。。，。、他搬家住到覃懷，而他祖先的墳墓在臨安。。，。不一會兒，擺上酒果飯菜，飲宴半日有余。。，。

識者雲："元之魏時人，已數百歲矣。。，。一月後，昭帝即位，更葬之，棺空，但有絲履，故名其宮曰鈎翼，後避諱改爲弋。。，。卻不知道他有多大歲數，自己說是在羲皇以前的人。。，。他又問："爲什麽叫蛇是玉京子？"夫人說："以前安期生經常騎著這條龍去朝見玉京，所以叫它玉京子。。，。？

田鸾二十五歲的時候，他母親非常憂愁，他自己也很害怕。。，。拱诘之，道士曰："劉綱真君之妻，樊夫人也。。，。當前匈奴之亂還沒平息，邊疆多事不太平，何必讓他匆匆忙忙地扔下君王該作的事去深山中修道呢？現在須要問他修道的志向能實行到什麽程度。。，。？（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。"密謂所親言其處，或雲河東張嘉真家。。，。

他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。。，。因此與景唐曰："以此爲路糧，君至壽春，可于城東訪吾家也。。，。泓言："吾不食世間之味久矣，唯飲茶一瓯。。，。白幽求正在徘徊，門裏出來幾十個人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。。，。于是李珏就派車把李寬接來，安置在一個清靜的屋子裏，吃完齋飯，洗完澡，然後再拜谒，稱李寬爲道兄。。，。把青竹杖放在自己的床上，然後就悄悄回來，不要對家裏人說。。，。

如果近處沒有美貌的，在五千裏之內爲他請一個也行。。，。幾天之後，帶來的幹糧吃光了，向四下望望沒有居民。。，。且先斂經杖，乃忽顯出，貨于市中，經見山室，自非神變幽妙，孰能如此者乎？（出《漢武內傳》）　　漢孝武皇帝劉徹，是漢景帝劉啓的兒子。。，。？"道士說，金華山中有一個放羊的小孩，姓皇字初平，肯定就是你的弟弟了。。，。我的運氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。。，。老人說："我是仆仆野人，有什麽姓名！"州中有關部門畫圖把這事報到皇帝那裏，皇帝下令在那草屋的附近，建起了一座仆仆先生廟。。，。！

過了一會兒，陶公開口問二位神仙是什麽朝代人，因爲什麽到了這裏。。，。玄宗來幸功德院，忽然因爲背發癢而感到難受。。，。