他又連續幾次跳起來用腦袋挂在房梁上，能提千鈞重的東西。。，。同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。"公曰："誰有文章者？"嘉運曰："有陳子良者，解文章。。，。？縣遂申府，奴婢數人，皆殪枯木。。，。

索酒咽之，頓盡數杯，終不能去。。，。"須臾至舍，見骸形臥在床上，心頗惆怅。。，。況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。走到一百姓家，忽然恍惚好象睡著了，過了很長時間也不醒，這家老百姓以爲死了，把他擡出門外，正要准備殡葬用的東西。。，。如不納臣言，天下一動，大事去矣。。，。後來，寶志假齊武帝以神力，讓他在地下見到了父王齊高帝，讓他在地下備嘗錐紮刀割之苦，漢帝從此永遠廢除了錐刀之苦刑。。，。

（出《朝野佥載》）　　開元五年，洪潭二州都發生了火災。。，。又有個叫杜僧哀的人，住在南崗下面，過去長經服待過杯渡。。，。

船夫頻頻舉酒敬王乙，王乙多次聽到空中說"不要飲酒"，心更加驚慌害怕，因此也就有所疑心，酒雖然進入嘴裏，也暗中吐出來了，因此唯獨他不醉。。，。以後又染上了瘴病，看見一群鬼來，王陁就急忙念經。。，。"惟思哀祈甚至，僧曰："汝能度兩子爲僧，家中錢物衣服，盡用施寺，仍合家素餐，堂前設道場，請名僧，晝夜誦經禮忏，可延百日之命。。，。"就這樣，王濟過了幾天就死了。。，。鄭虔爲廣文博士，有個叫鄭相如的，五十多歲了，從隴南來應明經科考，以侄子的身份拜谒鄭虔，鄭虔待他也沒有特殊的禮節，另一天再拜谒，禮節也同前次相同。。，。

用刀把鳥頭切下，然後放飛，看誰的飛得遠，飛得遠的爲勝者，飛得近的爲負者，這樣比賽遊戲。。，。他從南門走出京都，再也看不到他了。。，。比如五戒之中，每戒有五神，五戒便有二十五神，一戒破了五神便走了，其余二十神仍然存在。。，。"王濟于是就得了病，忽然他看見仆人對他說："先前我把實情告你，你卻不理睬，所以你就應當死。。，。徘徊之際來一人手拿一物象球胞，前來的官吏怪他來晚了。。，。其略曰："釋滯消壅，一日之利暫佳；瘠氣侵精，終身之累斯大。。，。；

易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。貞觀十四年，忽謂侍者曰："諸行無常，法緣有竭，九品往生，斯言驗矣。。，。"窦軌說："確實是一盤好瓜，爲什麽說沒有呢？"不一會又驚恐地看著說："不是瓜，都是人頭。。，。？過了幾天，夜光忽然看見惠達來到廳堂，罵夜光說："我拿七十萬錢資助你西上，你爲什麽這麽快就誣陷誹謗我，使我含冤而死，爲什麽背棄我到這麽嚴重的地步！"說完就跳上來，扯拽夜光，過了很長時間才看不見什麽，師夜光的家僮都看見了。。，。！君胄覺得好似從什麽地方落到了地上，擡頭一看，原來是從童子的耳朵裏掉落下來，依然回到了舊地方。。，。（出《酉陽雜俎》）　　釋道欽住在陉山，有人問他如何修道時，他就立即給予簡潔明了的答複，這些答複都涉及佛法的深刻道理。。，。

"（出《報應記》）　　唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。萬回的哥哥在安西當兵服役，一點音訊也沒有。。，。其中有一個和尚說："你好打獵，現在應該受到報應。。，。吾豈盜賊椎埋者耶，何必知從來？"佐遜謝曰："向慕先生高躅，願從事左右耳，何賜深責？"叟曰："吾無術教子，但壽永者，子當嗤吾潦倒耳。。，。？孔愉終于明白了這是靈德感應到這地步，就拿來那鑄印帶上了。。，。