我只是用同一個升和鬥出入，時間已很久了，自以爲沒有什麽偏差了。。，。對于地理、曆法、算學等門類的學問也不只停留在論述上，而是聯系實際使之能夠應用。。，。、"老人笑曰："明年必及第，此官一定。。，。

謂權曰："慎無泄我下降之事，泄之則彼此獲罪。。，。"仙女左右的人令封陟跪下道謝，使者就解開繩索。。，。壺公對費長房說："我是神仙，當年在天界因爲處理公務不夠勤勉，受到上界的責備把我貶到人間。。，。

泌姑子員俶，年九歲，潛求姑備儒服，夜升高坐，詞辨鋒起，譚者皆屈。。，。尹軌把這一百兩錫用火熔化了，然後留了一方寸那麽大的一匙藥投進去，錫就變成了一百兩黃金，讓他還給了官府。。，。李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。

"在那裏喝了酒就回來了，知道樊夫人操守如冰霜，不可冒昧相求。。，。就是在鬼物中也有好壞強弱、剛柔善惡的不同，和人世完全一樣。。，。、又出一枕，謂之紅蕤枕，似玉而栗，其文微紅，而光彩瑩朗。。，。

興元五年春天，德宗把二月一日定爲中和節。。，。等到韋宙相公出任江南太守，派人訪他，他還在山谷中。。，。衛符卿對田璆、鄧龍說："夫人白晝升天，讓鸾鳥仙鶴駕車，在于長期積習罷了。。，。、書形秘于玄台，而出爲靈真之信，諸仙佩之，皆如傳章；道士執之，經行山川，百神群靈，尊奉親近。。，。；其實向來那些活著當統帥的人死後在陰間也是鬼帥，他們中間有功的，在陰間也能升官。。，。

延上勞問，風儀質狀，並與前時不同，若四十余人矣。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、卻至仙方台，見仙骨，有尊師雲："此楊家三代仙骨。。，。

（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。有時吃柏葉、飲水來供給自己，不愛吃五谷。。，。、無何，風浪壞船，黑霧四合，同濟者皆不免，而藏幾獨爲破木所載，殆經半月，忽達于洲島間。。，。遂以銀盂枕首而睡，時蚊蚋盛，無有近叟者。。，。有一個道士突然闖入，呼著賈公姓名叫罵說："你怎麽敢偷書？"賈公謙遜地道歉。。，。？

"鄭因過去求官求婚都被拒斥，便認爲算卦人在騙他。。，。（出《神仙感應傳》）　　于濤，是唐宰相于琮的侄兒。。，。盛雪寒時，單衣冰上，而顔色不變，身體溫暖，可至積日。。，。

後數年，張建封鎮徐州，奏李爲巡官校書郎。。，。翌日虔誠斂袵而白之曰："師丈，小子凡鄙，神仙之事，雖聆其說，果有之乎？"楊曰："有之，我即其人也。。，。？"她又把三宮五意陰之略，太一遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，以及靈寶五符五勝之文，全都傳給黃帝。。，。

東西間爲二室，有先生六人居之。。，。一百五十年來巴人一直如此相傳。。。建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞'。。，。

又說某山神姓陳名壽，是魏晉時人。。，。"有幾百位仙女，都穿白絹寬袖衣服，在廣庭中跳舞。。，。