道士所談，自秦漢曆代事，皆如目睹。。，。　　張定　　張定者，廣陵人也，童幼入學。。，。

他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、"公既奉敕，初到揚州，長史已下諸官皆來迎。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。他回頭看，還能望見岸上的人們揮手送他，有一百來人。。，。有一天，忽然紫雲低沈密布，連同天上的仙樂一起降到她家院子裏，兩個青衣童子領著她升上天。。，。屋子的正堂中間有一個九尺多的煉丹藥的爐子，爐內紫光閃耀，映亮了門窗。。，。

"因自陳曰："下官曾聞女郎有《九天太真道經》。。。"道士就跟李林甫出了大門，又把竹竿給他騎上。。，。"費因請公略批行止書末，貴其因所慰薦，稍垂青眼。。，。葉法善說："燈景的盛況，固然是無比的。。，。黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師衆大迷。。，。

漢武帝有一次出巡，在臨潼渭水橋上看見了巫炎，只見他頭頂有幾丈高的紫氣。。，。那個孕婦將要在州衙的後堂生産，夜裏夢見鬼神責備她腥穢，並且斥責她，趕她搬走。。，。衆人正在驚異，一看那煎藥的鍋子，已變成金的了。。，。同志四人，二人業未成而去，崔宇勤苦，尋已擢第。。，。天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有傷殘之期。。，。；

"果然不出七天，婚姻與官祿都有了圓滿的結果。。，。"墨子拜謝接受了神仙的授予並按經卷上的要求去作，得到了具體的驗證，就根據體會把那二十五篇經的要點編撰成書，書名叫"五行記"。。，。他沒有妻子，鄉人們都可憐他、惦念他，共同謀劃給他娶媳婦，卻一直沒有找到。。，。、

帝乃盛服，立于陛下，敕端門之內，不得有妄窺者。。，。主將用逃亡之名向上級陳述，請求削去他的軍籍。。，。遂克蚩尤于中冀，剪神農之後，誅榆罔于阪泉，天下大定，都于上谷之涿鹿。。，。"續有一人，駕黃龍，戴黃旗，道以笙歌，從以嫔嫡，及瑤幄而下。。，。"肅宗召泌，且泣且喜曰："上皇已下诏還京，皆卿力也。。，。天.堂　　壺公薊子訓　董奉　李常在　　壺公　　壺公者，不知其姓名也。。，。

這樣循環往複的修煉，就可以使你神氣清爽精力充沛。。，。因爲他這個人憑賄賂當官，苛刻殘酷的辦法處理政務，在案牍上生私情，沒有忠恕之道，唯獨在財産上拚命鑽營，巧取豪奪的辦法層出不窮，自己給自己留下覆滅的結果，因而折損余壽。。，。而裴縣尉見了他，急忙躲到別的屋去了。。，。他在深潭裏扔進一道神符就能把魚鼈之類召上岸來。。。李元牽著老人的衣服羞愧地再三道歉，但也不可以讓老人暫停。。，。"及往，道士已先至，曰："爲約何後？"李乃謝之。。，。？

她的品行與陳夏姬相近，全憑房中術以致不死，所到之處夫婿很多。。，。按照《真诰》上說，那些有陰德和好道信仙的人，這類情況很多。。，。

"秀才雖諾之，每呼指，色上面戚戚不安。。，。中秋之夜，真伯正在讀書，大約二更已過，忽然有人敲他的窗戶，由于真伯沈迷于書籍之中沒有聽到。。，。這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。"瘋道士曾經在一個大雪天，穿布裙冒著風雪走進青城山，天黑的時候到廟上求和尚讓他住一宿，和尚說："貧僧只有一件僧衣，天冷，此處恐怕不能保你活命。。，。