臣聽老師說：‘拯救過分華麗的文風沒有比質樸更好的辦法。。。陳蕃、窦武奮義草謀，征會天下，名士有識所共聞也，而張奂見欺豎子，揚戈以斷忠烈。。，。、綏禦之方，其塗不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之，或臣服而致之。。，。中平中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走，寵有強弩數千張，出軍都亭。。，。嵩少有文武志介，好《詩》、《書》，習弓馬。。，。、今棄萬安之術，而興無名之師，竊爲公懼之。。，。

後來他也能講論學問，自己覺得地位低下，往往坐在下座，學生們和博士先生都來找他商討辯論，從此學校裏以下座爲貴。。，。嶺南有華夏風氣，從這兩位太守開始。。，。到了之後，便率吏卒十多人，直接來到張嬰的營壘，對他們進行安撫，並請求得以與長老相見，申明國恩。。，。

陳宮趁機勸說張邈：“現在天下分裂，英雄豪傑同時崛起，您擁有十萬人的隊伍，處在可以四面作戰的地方，按劍雄枧天下，是可以做人中豪傑，反而被人控制，不是太卑下了嗎？現在本州島的軍隊束征，其地空虛，呂布是猛士，善于作戰，英勇無敵，將他接來一同占據充州，觀望天下形勢，等侯時事的變化好轉，這可以縱橫一世。。，。？到後來朝會，顯宗和他開玩笑說：“先帝征君卻不來，而骠騎將軍召辟則來，爲什麽?”他回答說：“先帝以德恩惠天下，所以臣可以不來。。，。帝追惟彊深執謙儉，不欲厚葬以違其意，于是特诏中常侍杜岑及東海傅相曰：“王恭謙好禮，以德自終，遣送之物，務從約省，衣足斂形，茅車瓦器，物減于制，以彰王卓爾獨行之志。。，。’鄧通懈怠，申屠嘉召來鄧通責問，文帝聽從而請求原諒。。，。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。。，。、

”于是推拒了陶謙的提議而去應李雇的征召，又任太仆，陶謙等人于是作罷。。，。如果放棄城池，遷走百姓，安定後又重新遷徙，必定會産生異心。。，。時诏書下舉鈎黨，郡國所奏相連及者多至數百，唯弼獨無所上。。，。”在這種情況下，司徒黃尚、太常桓焉等七十人都表態贊同周舉意見，皇帝也就采納了。。，。、進驚，馳從儳道歸營，引兵入屯百郡邸，因稱疾不入。。，。後袁術求糧于陳而俊拒絕之，術忿恚，遣客詐殺俊及寵，陳由是破敗。。，。

聞之哽咽，若存若亡，昔三王、五伯，下及戰國，君臣相弑，父子相殺，兄弟相殘，親戚相滅，蓋時有之。。，。、劉備戰敗逃往海西，饑餓疲憊，向呂布請求投降。。，。”劉表的道德沒有超出其它人，但想躺著收取上天的命數，仿效三分天下，這簡直像木偶人一樣地愚蠢。。，。指切時要，言辯而確，當世稱之。。，。中官在省闼者或數十年，封侯貴寵，膠固內外。。，。從前丞相申屠嘉召來鄧通當面斥責，洛陽令董宣指責羞辱湖陽公主，而文帝順從申屠嘉祇是替鄧通求情，光武帝還對董宣加以重賞，沒有聽謊這兩位臣子因爲獨斷專行而被誅殺。。，。

性情不同，祇是在剛柔急緩倨敬之間。。，。寵少受父業，以明經舉孝廉，陳東平陵令，以仁惠爲吏民所愛。。，。”書奏，诏即遣小黃門視參疾，太醫致羊、酒。。，。、

太守覺得他才幹不一般，就把女兒嫁給他。。，。或有無須而誤死者，至自發露然後得免。。，。初，《牟氏章句》浮辭繁多，有四十五萬余言，奂減爲九萬言。。，。班固所創作《典引》、《賓戲》、《應譏》、詩、賦、銘、谏、頌、書、文、記、論、議、六言等，留存下來的共有四十一篇。。，。、

帝殊不悟，方诏陶次第《春秋》條例。。，。劉表字景升，山陽高平人，魯恭王之後也。。，。羌不知他有多少兵馬，彼此之間十分惶恐。。，。主順帝之姑，貴驕淫亂，與嬖人居帷中，而召始入，使伏床下。。，。此後各家分裂，各有不同的說法。。，。進恐其不至，迎薦爲侍中，及進敗而诏命中絕。。，。

後來窦景恢複官位，派遣掾夏猛私下謝張酣說：“鄭據是個小人，我被他所侵害冤枉。。，。均是一法制也，或以之化，或以之亂，行之不同也。。，。更始元年，以延爲大司馬屬，拜會稽都尉。。，。

服喪期滿，刺史周景征召他做別駕從事。。，。今之墨绶，猶古之諸侯，拜爵王庭，輿服有庸，而齊于匹豎，叛命避負，非所以崇憲明理，惠育元元也。。，。絹帛昂貴而竹簡沈重，對人們都不方便。。，。壽光侯劉鯉，是更始帝之子，受到劉輔的寵幸。。，。同時議郎彭伯也提醒董卓說：“盧尚書是海內大儒，大有人望，現在首先害了他，天下震怖，不好收拾。。，。若使苟欲滑泥揚波，偷榮求利，則進可以享竊祿位，退無門戶之患。。，。

流民稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之平民。。，。豈止是並駕雙車，混同一般君王，治理近古事務，與某一位治亂興邦的君王相似嗎？況且建武之初，天地變化順應潮流，四海之內，重結夫婦之好和，始有父子之禮，君臣關系初定，人倫由此開始，這正是虛羲氏之所以擁有皇德的根基。。，。？那時锺皓及荀淑同爲士大夫們所欽慕。。。太後大怒，收押杜根等，命令將他們裝在絹制袋中，摔死在殿上。。，。舊的制度規定邊疆的人不能搬到內地居住，只有張奂因爲有功被特別批准按他願望搬遷，所以從此成爲弘晨人。。，。數年，遷楊州牧，教民耕田種樹理家之術。。，。