”張醋惶恐地到朝廷謝罪，回來後重又管理事物。。，。然而亂封謀臣萬戶以上，要是高祖聽到了．，能不生氣嗎？西北諸將，能不解體嗎？孔子說：‘帝，就是仔細的意思。。，。？使成千上億的子孫豐贍，經曆萬代而永遠延續。。，。未聞豎子小人，詐作文頌，而可妄竊天官，垂象圖素者也。。，。

自此權力集中到宦官手中，朝廷曰益動亂了。。，。愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。。，。孔子稱‘述而不作’，又說‘我還能趕上有缺文的史書’，恨史官有所不知而不肯有所空缺。。，。劉恭敦厚有威望，舉動有節度，吏民敬愛他。。，。董卓和他說話，他不能回答；和陳留王說話，纔弄明白禍亂的事由。。，。；所以臯陶陳敘謀略而唐虞由此興盛，伊、箕作訓而殷周因此而隆盛0到繼位之君王，想要建立中興之功者，何嘗沒有依賴遇賢哲的謀略呢！凡是天下沒有得到治理的原因，常常是因爲君主繼承平定天下日久，風俗漸漸凋敝而不覺悟，政治逐漸衰敗而不改悔，安心習慣于危亂，疏忽卻自己看不到。。，。！、

自從擔任郎後，便得到天子的親近。。，。等到窦融被征召回京城，光武問道：“你所上的奏章，是誰參與其中了？”窦融回答說：“都是我的從事班彪所作的。。，。？

”宦者得志，無所憚畏，並起第宅，擬則宮室。。，。陳留令劉豫，冠軍令驷協，並以刻薄之姿，臨人宰邑，專念掠殺，務爲嚴苦，吏民愁怨，莫不疾之，而今之議者反以爲能，違天心，失經義，誠不可不慎也。。，。總而言之，平路容易行進，艱險之路則難以前行。。，。當時太山造反者已屯聚多年，郡府常有千兵但不能制服。。，。靈帝派使者去就地任劉虞爲太尉，封容丘侯。。，。

此事受到追查驗證，韓光、謝貪被殺，供辭所牽連的人，有許多被處死流放。。，。、縱情荒淫的人志意擂亂，這纔迷亂情性。。，。常稱曰：“凡學仕者，高則望宰相，下則希牧守。。，。中平末年，臧洪棄官回家，太守張超請他出任功曹。。，。永遠在寰宇之內安閑自得，與天地無限共存，造化同後土並列，神妙的設施與天地並列爲三，高超通達而無可比擬，光彩巍然而無盡頭。。，。”任尚到任幾年後，西域叛亂，他因罪被征回，正如班超所告誡的那樣。。，。

故由其道而得之，民不以爲奢；由其道而取之，民不以爲勞。。，。；皇帝又召郭躬問此事，郭躬回答“孫章應被罰金”。。，。永建中，公卿多薦瓊者，于是與會稽賀純、廣漢楊厚俱公車征。。，。、單于的堂兄被班勇的人馬捉住，班勇讓加特奴親手殺了他，以此使車師匈奴結仇。。，。

在國謹節，終始如一，稱爲賢王。。，。奉勤設方略，賊破軍罷，绲推功于奉，薦爲司隸校尉。。，。如今王深思悔過，端正自己進行自責，朕感到十分傷感。。，。樊陵後來通過巴結依附宦官，官職做到太尉，被有節氣志向的人看成羞恥。。，。今曹宗徒恥于前負，欲報雪匈奴，而不尋出兵故事，未度當時之宜也。。，。

著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。光和元年，就設置鴻都門學館，其中畫了孔子和七f‘二弟子的像。。，。又宜罷退宦官，去其權重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。。，。；不久，巫到了，班超立即砍下他的頭送給廣德，並責怪他。。，。

罪過輕微處罰嚴酷，有負衆人期望。。，。”勳時與宗正劉虞、佐軍校尉袁紹同典禁兵。。。、夏天，又攻破了度遼、烏桓雨軍營壘，斬殺了一千多人。。，。、今明公位尊任重，責深負大，上當匡正綱紀，下當濟安元元，豈但空空無違而已哉！宜先正已以率群下，還所得賜，因陳得失，奏王侯就國，除苑囿之禁，節省浮費，赈恤窮孤，則恩澤下暢，黎庶悅豫，上天聰明，必有立應。。，。！又授位乖越，賢才不升，素餐私幸，必加榮擢。。，。尋有河間男子趙騰詣阙上書，指陳得失。。，。

”及幽、厲昏亂，不自爲政，褒豔用權，七子黨進，賢愚錯緒，深谷爲陵。。，。、建甯二年，喪母還家，大起茔冢。。，。今膺等投身強禦，畢力致罪，陛下既不聽察，而猥受谮訴，遂令忠臣同愆元惡。。，。時，钜鹿太守河內司馬直新除，以有清名，減責三百萬。。，。

太學生爭慕其風，以爲文學將興，處士複用。。，。有的人甚至丟下家業，跑進山林。。，。惟王孝友之德，亦豈不然！今送光烈皇後假纟介帛巾各一，及衣一箧，可時奉瞻，以慰《凱風》寒泉之思，又欲令後生子孫得見先後衣服之制。。，。！