取走了財物，並殺了牛、燒了車，把牛骨杠著扔到了這個亭東面的空井裏。。，。、"崔問還記得斬首的情景嗎，說："剛領到戟門外，便象沈醉了一樣，記不住斬首的情景了。。，。"虎悲動嗚咽，知其必逝，即爲鑿圹營墳。。，。那年鬧風災，葡萄與刺蜜成熟得不好，所以貨色混雜。。，。

）"敵雖退，何爲初戰之時？（"之時"《法苑珠林》四二作"即敗"。。，。？門衛報告說："這個人才來的時候，好象受很大的驚恐的樣子，再次跑進縣衙門，又很快地跑出去，所以我就把他捉住了。。，。（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。

"其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。。，。（出《西京記》）　　洛陽天宮寺內有個秀禅師，俗姓李，汴州陳留縣人。。，。

北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。"時衙隊軍健聞變，持兵亂入，至小廳前，見十余人，仡然庭中，垂手張口，投兵于地，衆遂擒縛。。，。夢見一個和尚告訴他說："曹惟思一生當中違背良心，殺人很多，沒有做一點好事。。，。他的兒子有一天從廣陵來看望他，正巧在寺院門口與他相遇，兒子長得高大魁偉，有些認不出來了。。，。

接著又看那八位大臣的占辭，有的辨于顔色，有的推斷于氣，有的取于象，有的演于爻，有的依據于鳥獸龜龍之陰陽飛伏，他們的卦辭盡管文理玄妙幽遠，然而都沒有射中的。。，。知是神人，因此事佛，而亦不能精至。。，。馬受驚後跑進一條狹窄的胡同，常監的身子拖在地上，一腳挂在馬镫裏，拖出幾裏遠才被救下來。。，。到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？他讓兵士在江湖岸邊駐紮，說這裏能夠避免殺害生靈，有人想要撲殺生靈也得不到它們。。，。

後月余日，有一妖馬，耄尾皆有燒狀，入中陽門，出顯陽門，東首東宮，皆不得入，走向東北，俄爾不見。。，。　　後周太祖　　後周太祖時，有李順興者，世傳漢築長安城之日，已爲北面軍王（明抄本"王"作"主"。。，。擦幹眼淚之後，那老頭已經沒有了。。，。其婦平常，（"平常"二字原書缺，據明抄本補。。，。厥貌非妍，久而未出，常恨其醜，乃圖佛形相，還如自身，成已發願。。，。"僧人說："我們這裏有好多法師，獨獨沒有名字叫鑒的。。，。

我的房檐從東數第七條瓦垅下面，有我的人形，用桐木刻制的，上面釘著釘子，已經有所變化了。。，。仁軌令人扔到離州衙二十多裏以外。。。至酉時，見一人從北岸入舟，袒而招舟甚急。。，。到了楊觐的房上，喊道："楊觐，你能把我怎麽樣！"楊觐驚起，問他怎麽到這裏來的。。，。！

即馳馬至洛，具白于河南尹鄭叔則。。，。每次在宴會上彈奏，都得到贊賞。。，。王大駭，乃于懷中控一匕首擲于地，泣而言曰："今日比欲刺殺此子，便自引決，不期逢君爲開釋，請從此而止。。，。

這天夜裏，他在殿堂內自己位子上端坐入定。。，。還是老人的病屬于天降的災難呢？我聽說本府統帥博學多能，他是個異人呵！至于蔔卦相命行醫問藥等等學問，沒有他不精通的。。，。？！　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。