及旦，撫抱爲別，以七寶碗一留贈，言明年某日，當有書相問。。，。耕者睹二人頗有驚異，曰："郎君何得到此？"乃具言之。。，。？

家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。他家靠近古觀，雖然沒有道士住在那裏，他遊戲的時候也不曾對神像輕視侮慢。。，。太守的女兒已經生了個兒子，這時也現了原形變成一只狸貓，栾巴也把它殺掉了。。，。擡頭見宮門上挂著一塊匾，上寫"天桂山宮"四個銀字。。，。未幾，一青衣女傳姊言曰："崔郎遺（遺原作遣，據明抄本改）行，太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見；然小妹曾奉周旋。。，。；"崔炜說："齊王是什麽人？"女子說："齊王叫田橫，以前漢朝初年滅掉齊國他住到海島上去了。。，。？

經觀察，看出他是一個不平凡的人。。，。時中元日，番禺人多陳設珍異于佛廟，集百戲于開元寺。。，。令怒，分捕甚急，遂匿身山谷中。。，。童子走到喝酒的地方，說道："老人讓給這個人一杯酒喝。。，。商販用手指著對他說："這就是稚川。。。或雲，在越爲範蠡，在齊爲鸱夷子，在吳爲陶朱公。。，。

　　杜巫　　杜巫尚書年少未達時，曾于長白山遇道士，贻丹一丸，即令服訖，不欲食，容色悅怿，輕健無疾。。，。他在洞中只呆了不久，世上已是十二年了。。，。"然後商販領契虛回來，那道路全是剛才走過的，契虛于是問商販道："我剛才去谒見真君，真君問我三彭之仇，我不能回答。。，。（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。凡三百余言，一百言演道，一百言演法，一百言演術。。，。不知其所修何道，大中十年丙子八月十日升天。。，。

既二十年，韋病，命辟入奏，請益東川，如開元初之制。。，。丁約說："我從此就到處痛快地遊蕩了，望你勤勉奉道，再過兩世，我必定在昆侖石室等候你。。，。他不急著升天，就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他，從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的。。，。

少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。　　王喬　　王喬，河東人也，漢顯宗時爲葉令。。，。謂人曰："我有奇術，汝輩庸人，固不得而識矣。。，。

事已如此，且無免勢，君勿更言。。，。他們問韓愈："這是什麽人呢？"韓愈說："我聽說有個隱居的君子叫彌明，難道是那個人嗎？"于是給石鼎連句寫了序，在代州流傳。。，。？

（出《神仙感遇傳》）　　唐朝丞相盧鈞，由射策（主考者寫出試題，寫在簡冊上，分甲乙科，列置案上，應試者隨意取答，主考者按題目難易和所答內容定優劣，上者爲甲，次者爲乙。。，。"許君愕然覺得這事奇異，又問怎麽回事，空中靜悄悄地沒人再回答。。，。積五六年，視老人顔色衣服如故，亦不見家屬。。，。街鼓既絕，溫微服，與吏同詣黃冠所居。。，。